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X03n0221_p0841c08║   續華嚴略疏刊定記卷第十四(本末合)(盡離世 間品)
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X03n0221_p0841c10║   　　　離世 間品第三十八 　將釋此品。四門同前 。
X03n0221_p0841c11║   初 釋名中三。一 分名。名託法進脩成行分。謂由仗託
X03n0221_p0841c12║   行法脩成正行故。二 會名。上三。一 約處。名普光 明殿
X03n0221_p0841c13║   重會。二 約人。名普慧普賢問會。三約法。名說二 千行
X03n0221_p0841c14║   法會。問第二 會後歷忉利 等四處。後來普光 可名重
X03n0221_p0841c15║   會。七八 兩會中聞不曾暫起復來。何 名重會。答重會
X03n0221_p0841c16║   之 名。通於多種。謂時處人法。皆有重義。前 約處明。此
X03n0221_p0841c17║   授法說。謂前 六 會同顯生解因果。令重辨彼解所成
X03n0221_p0841c18║   行故名重會。三品名有四。一 下文有十義。至彼當辨。
X03n0221_p0841c19║   二 別 行本名度世 經。三又有別 行本。名普賢菩薩答
X03n0221_p0841c20║   難二 千經。四今此名離世 間者。略有二 種。一 約位 。二
X03n0221_p0841c21║   得名釋名。前 中謂人天為世 間。二 乘為離。二 乘為世
X03n0221_p0841c22║   間。菩薩為離。菩薩分假變易俱 為世 間。佛果言彼為
X03n0221_p0841c23║   離。二 釋名者。謂五 取蘊可破壞故名為世 。此可破壞
X03n0221_p0841c24║   蘊。墮三世 中故名為間。此世 即間。持業釋也。若總言
X03n0221_p0842a01║   離世 間是無他受稱。或持業釋。世 間性離故世 間即
X03n0221_p0842a02║   離世 間也。故上文力 林菩薩頌云 。三世 五 蘊法。說名
X03n0221_p0842a03║   為世 間。彼滅非世 間。如是但 假名。
X03n0221_p0842a04║   第二 來意中三。一 分來。謂前 明脩因契果生解分。則
X03n0221_p0842a05║   依信 起解。今明說法進脩成行分。則 依解起行。故次
X03n0221_p0842a06║   來也。二 會來。謂前 第七會明生解終因。及顯其果。今
X03n0221_p0842a07║   辨依彼解成行故。次來也。三品來。謂前 明出現品是
X03n0221_p0842a08║   生解果之 作用。今顯彼作用所依之 行。作用唯在生
X03n0221_p0842a09║   解。會說義如前 辨。
X03n0221_p0842a10║   第三宗趣者。頓影六 位 為宗。為證入 法界為趣。
X03n0221_p0842a11║   第四釋文中二 。先辨長行。後偈頌。前 中有八 謂一 序
X03n0221_p0842a12║   分。二 爾時普賢菩薩摩訶薩入 廣大下三昧分。三入
X03n0221_p0842a13║   此三昧時下發起分。四然後下起分。五 爾時普慧菩
X03n0221_p0842a14║   薩知眾下請分。六 爾時普賢菩薩告普慧等下說分。
X03n0221_p0842a15║   七佛子此法門下經勸 分。八 說此品時下來證分。
X03n0221_p0842a16║   序分中三。一 器世 間圓滿。二 妙悟下智正覺世 間圓
X03n0221_p0842a17║   滿。三與不可說下眾生世 間圓滿。
X03n0221_p0842a18║   初 器同前 二 七會說。
X03n0221_p0842a19║   第二 智正覺中。明佛二 十一 種殊勝功 德。攝論第五
X03n0221_p0842a20║   佛地論第二 。並 約唯受用身說。此經依十身顯。就二
X03n0221_p0842a21║   十一 位 中。初 一 句是總。後皆為別 。　前 句總云 妙幢
X03n0221_p0842a22║   皆滿者。親光 三釋。一 於一 切有為無為所應覺境正
X03n0221_p0842a23║   開覺故。二 於一 切所應覺淨妙圓滿正覺故。三就真
X03n0221_p0842a24║   俗 以 依二 諦攝境盡故。　後別 句中。依無性論總為
X03n0221_p0842b01║   二 。先總料簡。後各別 釋。前 中分二 。初 四位 明自利 。後
X03n0221_p0842b02║   十六 德明利 他。前 四分四。一 智德。二 斷德。三恩德。四
X03n0221_p0842b03║   作用平等德。後各別 釋中。一 云 二 行永絕者。無性三
X03n0221_p0842b04║   釋。一 於所知障一 向無障轉功 德。非如聲聞獨知亦
X03n0221_p0842b05║   有障亦無障。二 或二 處現行。此中無有二 處。謂生死
X03n0221_p0842b06║   涅槃。三或約未得神通者。於內外處有障現行。佛無
X03n0221_p0842b07║   此故。
X03n0221_p0842b08║   二 達無相法者。世 親釋云 。清淨真。謂趣入 。即是於有
X03n0221_p0842b09║   無。無二 相。真如最勝清淨能入 功 德。謂此真如非有
X03n0221_p0842b10║   相。無性為相故。亦非無相。自相有故。於此真如最勝
X03n0221_p0842b11║   能入 故。清淨能入 故。彼釋趣字是此經達字。無性兩
X03n0221_p0842b12║   釋。一 同世 親。一 云 無住 涅槃名為無相。不住 生死涅
X03n0221_p0842b13║   槃相故。
X03n0221_p0842b14║   三住 於佛住 者。世 親釋云 。謂佛住 所處即是無功 用
X03n0221_p0842b15║   佛事 不休息住 功 德。謂此住 中常作佛事 。無有休息。
X03n0221_p0842b16║   無性釋云 。謂不作功 用。於諸佛事 有情等中。能無間
X03n0221_p0842b17║   斷。隨其所應。恒正安住 聖天梵住 。非如聲聞要起功
X03n0221_p0842b18║   用方能成辨。非如外道雖有所住 而非殊勝。天住 謂
X03n0221_p0842b19║   四靜慮。梵住 四無量。聖住 謂空無相等。
X03n0221_p0842b20║   四得佛平等者。世 親釋云 。於法身中所依意樂作業
X03n0221_p0842b21║   無差別 功 德。無性論云 。所依無差別 者。一 切皆依清
X03n0221_p0842b22║   淨智故。意樂無差別 者。同有利 樂勝意樂故。作業無
X03n0221_p0842b23║   差別 者。同作受用變化利 他故。非如聲聞唯有所依
X03n0221_p0842b24║   五 到 無障處者。世 親釋云 。即是脩一 切障對治功 德。
X03n0221_p0842c01║   謂一 切時常脩覺慧。對治一 切障故。親光 兩釋。一 顯
X03n0221_p0842c02║   示世 尊永斷所治殊勝功 德。謂已證得解脫一 切煩
X03n0221_p0842c03║   惱所知二 障智故。及以 永斷一 切障故。二 已慣習一
X03n0221_p0842c04║   切煩惱及所知障對治聖道。一 切種智定自在性。已
X03n0221_p0842c05║   到 永離一 切習氣所依趣處。
X03n0221_p0842c06║   六 不可轉法者。世 親釋云 。即是降伏外道功 德。無性
X03n0221_p0842c07║   為二 釋。一 謂教證二 法。皆不為他轉勸 。無勝此故。二
X03n0221_p0842c08║   謂佛正法。諸魔等不能令退轉故。
X03n0221_p0842c09║   七所行無[得-彳]者。世 親釋云 。即是生世 間不為世 法所
X03n0221_p0842c10║   [得-彳]功 德。謂雖現世 間。不為世 間八 法所染污故。無性
X03n0221_p0842c11║   兩釋。一 同世 親。二 云 於諸者情。所作利 樂。無有高下。
X03n0221_p0842c12║   結為勿 礙。
X03n0221_p0842c13║   八 立不思議者。世 親解云 即是安立正法功 德。由契
X03n0221_p0842c14║   經等正法無量不思議。非諸愚夫所能解故。無性釋
X03n0221_p0842c15║   云 。謂十二 分教名所安立。安立自共相故。如是安立。
X03n0221_p0842c16║   非諸愚夫覺所行故。出世 界故。不可思議。
X03n0221_p0842c17║   九普見三世 者。世 親云 。即是授記功 德。無性兩釋。一
X03n0221_p0842c18║   謂於三世 平等法性。能遍遊涉。以 於三世 平等性中
X03n0221_p0842c19║   能隨解了 過未曾當轉事 。如現授記故。二 於三世 佛
X03n0221_p0842c20║   剎有情事 皆相似 故。
X03n0221_p0842c21║   十身恒充 滿一 切國土者。世 親釋云 。即是於一 切世
X03n0221_p0842c22║   界。示現受用變化身功 德。無性釋云 。謂隨所化遍諸
X03n0221_p0842c23║   世 界。亦現兩身。利 樂彼故。
X03n0221_p0842c24║   十一 智恒明達一 切諸法者。世 親解云 。即是斷疑功
X03n0221_p0843a01║   德。無性釋云 。於一 切境善決定故。非於諸法自不決
X03n0221_p0843a02║   定。能決定化疑非。決定能斷疑故。
X03n0221_p0843a03║   十二 了 一 切行者。世 親釋云 。即是令入 種種行功 德。
X03n0221_p0843a04║   親光 兩釋。一 顯示世 尊於一 切乘所作能隨有情所
X03n0221_p0843a05║   應示現自身殊勝功 德。謂遍了 知一 切有情性行差
X03n0221_p0843a06║   別 。如其所應。現自身故。後釋同世 親。
X03n0221_p0843a07║   十三盡一 切疑者。世 親解云 。即是法生妙智功 德。謂
X03n0221_p0843a08║   知當來如當來。如是法生如來妙智。無性釋云 。謂聲
X03n0221_p0843a09║   聞言此全 無小分善根而棄捨者。佛知彼善法當生
X03n0221_p0843a10║   現證。知彼餘生微少善根種子所隨逐故。釋曰。如經
X03n0221_p0843a11║   說。有人求入 道。諸阿羅漢。觀此人。前 八 萬劫 來未曾
X03n0221_p0843a12║   有一 會善。遂不度。佛知有善。度之 得初 果。佛說此人
X03n0221_p0843a13║   昔定光 佛時。為採樵人。於城門首。聞人說佛能救苦
X03n0221_p0843a14║   厄稱名者蒙救。彼人行至山。逢虎將欲被食。急欲稱
X03n0221_p0843a15║   佛。遂忘。但 得一 憶念南謨。向者城門首聞者。由有此
X03n0221_p0843a16║   善。今熟可度故。如是細遠。二 乘不知。唯佛達也。親光
X03n0221_p0843a17║   兩釋。一 顯示世 尊妙善了 達一 切法智。能隨所應。恒
X03n0221_p0843a18║   正教誨殊勝功 德。謂於諸法疑惑者無能隨應教誨。
X03n0221_p0843a19║   唯佛證見諸法智善決定。能隨所應。無倒教誨。無休
X03n0221_p0843a20║   度。餘一 同無性。
X03n0221_p0843a21║   十四無能測身者。世 親解云 。即是如其膳解示現功
X03n0221_p0843a22║   德。親光 釋云 。顯示世 尊能正攝受無染自體殊勝功
X03n0221_p0843a23║   德。一 謂佛身非虗妄分別 所起。無煩惱業生雜染故。
X03n0221_p0843a24║   故云 不可分別 。二 佛雖無分別 如末尼珠。然由佛增
X03n0221_p0843b01║   上力 及自勝解力 。見佛如金色等。而佛無有分別 。
X03n0221_p0843b02║   十五 一 切菩薩等所求智者。世 親解云 。即是無量所
X03n0221_p0843b03║   依調伏有情加 功 德。謂無量菩薩所依。能作調伏諸
X03n0221_p0843b04║   有情事 。無性兩釋。一 謂由無量菩薩所依。為欲調伏
X03n0221_p0843b05║   有情。發起加 行。佛增上力 聞法為先。獲得妙智異類
X03n0221_p0843b06║   菩薩攝受付屬。展轉於後。無間而轉。故證此智。二 引
X03n0221_p0843b07║   攝住 持不定種性聲聞菩薩故。讚大乘為顯此事 故。
X03n0221_p0843b08║   次說言一 切等所求智。
X03n0221_p0843b09║   十六 到 佛無二 究竟彼岸者。世 親解云 。即是平等法
X03n0221_p0843b10║   身波羅蜜多成滿功 德。謂無二 法身名平等法身。即
X03n0221_p0843b11║   於如是無二 法身。得清淨波羅蜜多。無性兩釋。一 謂
X03n0221_p0843b12║   無二 故名平等。依平等法身波羅蜜多。果德成滿故。
X03n0221_p0843b13║   二 果位 六 度無增減故。名為平等。
X03n0221_p0843b14║   十七具 足如來平等解脫者。世 親解云 。謂於無雜如
X03n0221_p0843b15║   來智中。勝解究竟。此中勝解。即是隨其勝解。示現差
X03n0221_p0843b16║   別 佛土功 德。無性兩釋。一 謂觀眾生勝解差別 。現金
X03n0221_p0843b17║   銀等種種佛土。不相間雜。世 尊勝解現在前 時。隨眾
X03n0221_p0843b18║   所樂。悉皆顯現。無不了 知。二 間一 切佛得平等言。即
X03n0221_p0843b19║   謂一 故應一 同性。為遮此疑故。次說言如來解脫妙
X03n0221_p0843b20║   智究竟。
X03n0221_p0843b21║   十八 證無中邊佛平等地者。世 親解云 。即是三種佛
X03n0221_p0843b22║   身方處無分限功 德。謂佛法身。不可分限爾所方處
X03n0221_p0843b23║   用變化。亦不可說爾所世 界。無性兩釋。一 謂如世 界
X03n0221_p0843b24║   無中邊佛地功 德方處無有分限。或世 界方處無邊
X03n0221_p0843c01║   佛三身。即於身中平等遍滿。或法身等於佛地平等
X03n0221_p0843c02║   遍滿無中邊分限。復遍一 切處饒益眾生。然非自性
X03n0221_p0843c03║   無中邊佛地平等。
X03n0221_p0843c04║   十九盡於法界者。世 親解云 。謂極清淨法界。是名極。
X03n0221_p0843c05║   於法界即是盡究竟。窮生死際。常現利 樂有情功 德。
X03n0221_p0843c06║   無性釋云 。謂此法界最清淨故。能起等流契經等法。
X03n0221_p0843c07║   極此法。於當來有情。隨應利 樂。彼論極字。是此經盡
X03n0221_p0843c08║   字。
X03n0221_p0843c09║   二 十云 等虗空者。解深密等。皆云 盡虗空性窮未來
X03n0221_p0843c10║   際。此兩句中下句諸教或有或無有者。或分或合。若
X03n0221_p0843c11║   依此經。總別 合有二 十一 句。若解深密等。則 有二 十
X03n0221_p0843c12║   二 句。初 總同前 。則 中自有二 十一 句故。世 親無性開
X03n0221_p0843c13║   此第二 十句。為兩句別 釋。親光 合為一 釋。世 親釋云 。
X03n0221_p0843c14║   盡虗空性者。即是無盡功 德。謂佛智無盡如虗空故。
X03n0221_p0843c15║   無性釋云 。如彼虗空。無邊際。無盡滅。無生。無滅。無變
X03n0221_p0843c16║   易。一 切時容受一 切質礙。法身亦爾。常作利 樂為相。
X03n0221_p0843c17║   盡一 切界遍作饒益。常無休息。窮生除者。世 親釋云 。
X03n0221_p0843c18║   即是究竟功 德。無性釋云 。謂此功 德常無間斷。窮於
X03n0221_p0843c19║   未來無際之 際。顯佛功 德永涅槃窮盡所化有情永
X03n0221_p0843c20║   無盡故。親光 合釋。仍為兩解。一 云 二 種殊勝功 德。顯
X03n0221_p0843c21║   示世 尊功 德無盡。盡虗空性。顯示世 尊自利 利 他二
X03n0221_p0843c22║   德無盡。謂如虗空。經成壞劫 。性常無盡。如來一 切真
X03n0221_p0843c23║   實功 德。亦如是。常無間斷。如來際無有盡期。利 他功
X03n0221_p0843c24║   德亦如是。窮未來。常作一 切有情利 樂。二 云 世 尊無
X03n0221_p0844a01║   盡究竟殊勝功 德。謂如虗空常無窮盡。法佛法界所
X03n0221_p0844a02║   起功 德亦爾。無窮盡故。如未來際無有盡期。利 樂加
X03n0221_p0844a03║   行亦無休息。上來略顯二 十一 德。若具 顯別 名法釋
X03n0221_p0844a04║   同異及法門分別 。廣如別 章。
X03n0221_p0844a05║   第三眾生世 間圓滿中二 。先舉數歎德。二 其名曰下
X03n0221_p0844a06║   列 名歎德。前 中二 。初 舉數簡定。後悉具 下歎顯勝德。
X03n0221_p0844a07║   前 中四。一 不可說等舉數。二 菩薩等簡大異小。三一
X03n0221_p0844a08║   生等簡勝異劣 。四他方等簡客異主 。亦可通。後分二 。
X03n0221_p0844a09║   謂先不可說等舉數。後皆一 生下歎德。歎德中三。一
X03n0221_p0844a10║   歎位 高德。皆一 生等故。二 歎求法德。不遠而至故。三
X03n0221_p0844a11║   具 方便 智慧德。於中三。先總標。次所謂下別 顯。後成
X03n0221_p0844a12║   就下總結。初 總云 具 方便 者。有巧度生法故。具 智慧
X03n0221_p0844a13║   者。巧度法所依故。次別 中十九句。初 九句歎因位 自
X03n0221_p0844a14║   分德。二 於一 念下歎果位 能進德。前 中二 。先四句歎
X03n0221_p0844a15║   巧慧德。後五 句歎攝生德。前 中一 觀小乘熟。以 調伏
X03n0221_p0844a16║   方便 。令住 大乘。二 觀法佛土方便 悉往禮供 聽法。三
X03n0221_p0844a17║   觀樂涅槃眾生。為說如來般涅槃無生無滅離法戲
X03n0221_p0844a18║   論方便 。常脩妙行。四巧以 四攝方便 攝受眾生。五 以
X03n0221_p0844a19║   四無量方便 。化法眾生。六 知業果與無性不相違反。
X03n0221_p0844a20║   七知眾生根欲心使等境。持三世 佛法。隨應為說。八
X03n0221_p0844a21║   於世 出世 法知實安住 。九於為無為。善觀無二 。後勝
X03n0221_p0844a22║   進中十句。一 念得三世 佛知與多劫 脩得不珠故。云
X03n0221_p0844a23║   一 念中得。二 念念中眾生有須成佛處則 成故。三化
X03n0221_p0844a24║   物發心成佛。四知物心所緣境。五 得果不捨因行。六
X03n0221_p0844b01║   知所作行本無所行。七為一 一 眾生各住 多劫 脩行
X03n0221_p0844b02║   不倦。八 為眾生多劫 不出令生難遇渴仰善根。九說
X03n0221_p0844b03║   法調生不應損。十具 三世 佛行願。後結可知。
X03n0221_p0844b04║   二 列 名歎德中三。初 列 中相莫不皆同普賢自德故。
X03n0221_p0844b05║   同名普。二 結數可知。三歎德十句。初 一 總。謂具 普賢
X03n0221_p0844b06║   自體如行及願。別 中一 攝法上首。二 受持正行。三化
X03n0221_p0844b07║   物令不斷種性。四知法佛出皆與菩薩授記。次第五
X03n0221_p0844b08║   知法菩薩成說法。六 能於無佛界成佛。七能化染我
X03n0221_p0844b09║   令淨。八 能除菩薩業障。九令證法界行。此上九句。望
X03n0221_p0844b10║   初 句。亦行亦願。宿願故現行。
X03n0221_p0844b11║   第二 三昧分中二 。先標能入 人。後顯定名。前 中普賢
X03n0221_p0844b12║   入 者。由是會主 故。表此行法普同遍故。從此出彼無
X03n0221_p0844b13║   邊行故。後名華嚴者。欲說成行分故。
X03n0221_p0844b14║   第三發起分中二 。先總謂入 定時。後別 中四。一 所動
X03n0221_p0844b15║   處謂十方等。二 動 相謂六 種十八 相。三出聲。四所為
X03n0221_p0844b16║   機。問何 故發起在入 後出前 。　答以 是定中勢 力 。警
X03n0221_p0844b17║   現在機。令起決定信 樂故。問若爾何 不出後發起耶。
X03n0221_p0844b18║   答先發覺令起信 心。後出即為說故。問何 故此無
X03n0221_p0844b19║   加 分者。以 此行法依前 解起無別 法故。若爾何 故更
X03n0221_p0844b20║   入 定。釋曰。以 抄解成行故須入 定。法不異前 故不須
X03n0221_p0844b21║   加 。
X03n0221_p0844b22║   第四起分者。有三義。一 三昧事 訖故。說時至故。定無
X03n0221_p0844b23║   言說故。故須起也。
X03n0221_p0844b24║   第五 請分中三。初 總標諸問。二 何 等為菩薩摩訶薩
X03n0221_p0844c01║   下別 問端。三善哉佛子下結請問前 法會皆於定前
X03n0221_p0844c02║   請問。何 故此不爾耶。　答前 諸會從相入 實。成正解
X03n0221_p0844c03║   故。今此依體發起成於正行故。不同也。何 故普慧問
X03n0221_p0844c04║   者。表遍法界慧方堪發起故。何 故一 人問者。表此行
X03n0221_p0844c05║   法專在己脩。不同於解可傳多人解故。言知諸菩薩
X03n0221_p0844c06║   雲集者。知問時至故。起法之 緣具 故。此明問何 依也。
X03n0221_p0844c07║   問普賢者無盡行法從一 法界流出故。
X03n0221_p0844c08║   二 別 別 問端中。有二 百句。而別 行本度世 經中。作六
X03n0221_p0844c09║   翻問答。古來諸德依彼科段。今亦依彼。長科為六 。謂
X03n0221_p0844c10║   初 二 十句問十信 行。二 從何 等為發普賢心下二 十
X03n0221_p0844c11║   句。問十住 行。三從何 等力 持下三十句。問十行行。四
X03n0221_p0844c12║   從何 等為如實住 下三十句。問十迴向行。五 何 等為
X03n0221_p0844c13║   身業下五 十句。問十地行。六 從何 等為觀察下五 十
X03n0221_p0844c14║   一 句。問佛果究竟位 中行。上下文中總三度說六 位 。
X03n0221_p0844c15║   今此是第二 度說也。以 普賢行該六 位 。是故度世 經
X03n0221_p0844c16║   云 。此經唯為解說為菩薩行。從始至終。令無疑也。彼
X03n0221_p0844c17║   經六 段文。雖不配屬信 等六 位 。盡云 從始至終。復於
X03n0221_p0844c18║   末後。明成佛果。故知最初 信 行為始。此文明矣。
X03n0221_p0844c19║   第六 大段。明說分中二 。初 總告。後菩薩摩訶薩有十
X03n0221_p0844c20║   種下正答。答中有二 千句。晉本但 有一 千九百九十
X03n0221_p0844c21║   九句。以 中間闕。每十句答前 問中一 句。是故二 百句
X03n0221_p0844c22║   有二 千句答也。釋此二 千普賢行法。略以 五 門分別 。
X03n0221_p0844c23║   一 因果。二 行位 。三普別 。四互 攝。五 行相。
X03n0221_p0844c24║   初 中四向。一 約大位 。謂前 五 位 為因行。後成佛等總
X03n0221_p0845a01║   為果行。二 尅體辨二 百門行一 一 皆徹佛果。是故法
X03n0221_p0845a02║   文之 末。悉結云 即問佛也。此即皆通因果二 位 。三或
X03n0221_p0845a03║   總屬因位 。以 普賢位 中亦現成佛攝生故。四或總屬
X03n0221_p0845a04║   果。以 下文多云 雖得成佛而不斷菩薩所行。是故此
X03n0221_p0845a05║   行皆是果行。
X03n0221_p0845a06║   二 行位 者。謂二 千法約脩名。行授分稱。行位 相望。非
X03n0221_p0845a07║   即非離。位 無別 位 。積行成位 。行無別 行。各別 稱行。
X03n0221_p0845a08║   三普別 者。謂此中一 行必遍一 切。然恒不雜故。別 義
X03n0221_p0845a09║   常遍而不生別 。普義永殊而不乖 。至若錦文。常普常
X03n0221_p0845a10║   別 。要由別 而成普。必賴普而成別 。極違成順。極順成
X03n0221_p0845a11║   違。當知此中行相亦爾。若然者此即普別 不相離異。
X03n0221_p0845a12║   何 獨名為普賢行耶。釋曰。此普即是別 故。但 名普賢。
X03n0221_p0845a13║   若捨普更名別 。即不名普賢。如言大方廣。法界具 大
X03n0221_p0845a14║   小故。但 言大不言小。離大更無別 小故。如言我聞。我
X03n0221_p0845a15║   即無我故。但 言我聞。若捨我別 云 無我聞者。即我外
X03n0221_p0845a16║   有無我。我不即是無我也。
X03n0221_p0845a17║   四互 収攝者。有四重。一 以 住 収位 。六 位 之 內。一 一 各
X03n0221_p0845a18║   収一 切位 故。是故一 位 即具 二 千。為萬二 千也。二 以
X03n0221_p0845a19║   門収門。即二 百門中。一 一 各収一 切門故。則 成二 百
X03n0221_p0845a20║   箇二 百。為四萬行也。三以 行収行。即二 千行內。一 一
X03n0221_p0845a21║   行各攝一 切行故。則 成二 千箇二 千。過億 等也。四以
X03n0221_p0845a22║   略攝廣。如此中說二 千行等。下頌結云 。如大地一 塵。
X03n0221_p0845a23║   是也。以 此塵之 略說不離十方之 廣地。是故攝廣亦
X03n0221_p0845a24║   不盡。此乃等無極之 法界。越無際之 虗空。下云 虗空
X03n0221_p0845b01║   可度量菩薩德無盡。是也。
X03n0221_p0845b02║   五 行相者。就此二 千行中。依前 六 位 。即分為六 。如前
X03n0221_p0845b03║   所顯。初 二 百答前 二 十問。明信 行中分三。初 九十句。
X03n0221_p0845b04║   明自分行滿。二 從入 法菩薩下八 十句。明勝進行圓。
X03n0221_p0845b05║   三從差別 知下三十句明二 行究竟。
X03n0221_p0845b06║   就初 明依者。以 是行起所依最居首故。晉本加 果字
X03n0221_p0845b07║   者。譯家誤。文中四。一 舉數標名。二 依名徵數。三依徵
X03n0221_p0845b08║   別 釋。四是為結勸 下。諸文中多具 此四。或有增減。至
X03n0221_p0845b09║   文當顯。言依者。簡非外器。及非內親因故但 云 依。十
X03n0221_p0845b10║   句一 一 各有標釋。其初 句是總。以 菩提心是萬行之
X03n0221_p0845b11║   本故。此二 千行首。先建其名。此心於脩行時曾不暫
X03n0221_p0845b12║   離。離則 法行無依故。二 雖內有勝心。若無善友。行亦
X03n0221_p0845b13║   不成。故云 和合。如一 一 謂同一 心也。三上二 行依自
X03n0221_p0845b14║   宿善根。或脩諸行時。皆由先有善根為依。所脩則 得
X03n0221_p0845b15║   增長。四所脩之 行。若不照三輪淨為依脩行。但 感三
X03n0221_p0845b16║   有勝果。不結成就無上菩提。五 若不識一 切法實性。
X03n0221_p0845b17║   不得究竟出離。六 菩提行得增。要由大願。上文云 一
X03n0221_p0845b18║   切佛事 大願為本。七功 德海滿乃成菩提故依諸行
X03n0221_p0845b19║   成就。八 與諸菩薩更互 為依。彼此俱 同一 無生慧故。
X03n0221_p0845b20║   九淨信 佛心依供 佛行生。十唯佛為究竟。以 就於正
X03n0221_p0845b21║   教授故。四結勸 。勸 中諸佛所作無非智導。故說依知。
X03n0221_p0845b22║   菩薩依此十法。當亦得彼故云 也。
X03n0221_p0845b23║   第二 奇特想者。此十各於自所緣相。就其最勝。決定
X03n0221_p0845b24║   作解故。前 依因緣以 成諸行。今約勝想以 攝善根。四
X03n0221_p0845c01║   門同前 。初 二 可知。三列 名中。一 於他善根等者。菩薩
X03n0221_p0845c02║   勸 自他無二 故。於善根決定知同一 也。二 於諸善根
X03n0221_p0845c03║   想彼是成佛因。或有正因故。或有相資故。或展轉故。
X03n0221_p0845c04║   三於一 切等者。真如用大常熏眾生厭生死求涅槃
X03n0221_p0845c05║   故。眾生心中具 有無師自然智故。多聞熏習。與阿賴
X03n0221_p0845c06║   耶識中解性識知為聖因故。四一 切菩薩與己事 願
X03n0221_p0845c07║   願性同故。五 故一 切雜本來性淨故。亦知自他無別 。
X03n0221_p0845c08║   就善說故。七知諸法實性佛證此成正覺故。八 佛說
X03n0221_p0845c09║   法語言。皆同眾生語言而說故。彼語言堪法輪攝。九
X03n0221_p0845c10║   菩薩受皆由從佛聞熏所感。是故佛為菩薩慈父。十
X03n0221_p0845c11║   一 切佛與己同無性為體故無二 也。四應結勸 。若得
X03n0221_p0845c12║   此想。則 得能轉一 切法之 想。以 一 切法隨想轉故。此
X03n0221_p0845c13║   是佛位 也。
X03n0221_p0845c14║   第三十種行者。以 依決定心起大行故。三別 釋者。十
X03n0221_p0845c15║   中。一 攝生令熟。二 為行求法。晉本令物求法。三於善
X03n0221_p0845c16║   根令增長。四心一 境性。五 所觀皆了 。六 於所脩行皆
X03n0221_p0845c17║   能。七脩嚴剎。八 於善友敬養。九於佛尊事 。上來九句。
X03n0221_p0845c18║   晉本十句。令脫第三善學一 切戒。四結勸 可知。
X03n0221_p0845c19║   第四善知識者。令我於未知善令知未識惡令識故
X03n0221_p0845c20║   名善知識。廣顯如章。行起必藉善友故。次明也。別 釋
X03n0221_p0845c21║   中十句。初 一 令住 三種心。謂深直悲等。具 顯如上。二
X03n0221_p0845c22║   令於一 切境界巧起善根。三令於一 切行照三輪淨。
X03n0221_p0845c23║   四令善說法。五 令稱根勤 說。亦令如應巧說勝解。七
X03n0221_p0845c24║   令知世 如幻等。八 令常起行不倦。九令行普行。十令
X03n0221_p0846a01║   證大菩提。
X03n0221_p0846a02║   第五 勤 精進者。雖遇善友。若不策勤 。無由進行故。次
X03n0221_p0846a03║   明也。別 釋中十句。一 勤 化物。二 於一 切法證無生故。
X03n0221_p0846a04║   三脩嚴利 故。四同法菩薩所脩故。五 化物滅惡因故。
X03n0221_p0846a05║   亦息物受苦果故。七摧魔業故。八 令物明見善惡故。
X03n0221_p0846a06║   九脩供 佛福故。十廣行二 利 。常受利 樂故。結勸 可知
X03n0221_p0846a07║   第六 心得安隱者。晉本名正悕望。謂加 行時悕望故。
X03n0221_p0846a08║   果遂時心安故。三別 釋中。初 云 自住 等者。自他心住
X03n0221_p0846a09║   深心等故。二 自他行無諍行。三自他離凡小行心。成
X03n0221_p0846a10║   唯識云 。凡謂無性。愚即趣寂。此亦凡夫樂三有。小乘
X03n0221_p0846a11║   厭三有。菩薩不爾故。皆云 離。四可解。五 波羅蜜道者。
X03n0221_p0846a12║   道即出離因行。此波羅蜜即是道。六 自他俱 證法性
X03n0221_p0846a13║   家故。具 釋如前 。七自他深證無生性故。八 文顯可知。
X03n0221_p0846a14║   九為自他願滿菩提。十自他深證諸佛智藏。謂佛六
X03n0221_p0846a15║   智包 攝法界故。出生菩提二 乘人天道行果證故藏
X03n0221_p0846a16║   也。勸 可知。
X03n0221_p0846a17║   第七成就眾生者。此有二 種。一 通。二 別 。通謂此十。一
X03n0221_p0846a18║   一 通用成就一 切眾生。不謂此中十法各用成一 類
X03n0221_p0846a19║   眾生。一 為慳貪貧窮眾生。二 為恃色形起慢眾生。三
X03n0221_p0846a20║   為愚癡眾生。四佷[仁-二 +戾]眾生。五 貪愛眾生。亦樂二 乘眾
X03n0221_p0846a21║   生。七不厭世 間眾生。八 信 幻術力 眾生。九邪歸依眾
X03n0221_p0846a22║   生。十信 外道呪術眾生。用上十法。如次教化。令其入
X03n0221_p0846a23║   道故。云 成就。
X03n0221_p0846a24║   第八 戒者。依前 成就眾生惡無不離善無不積故。次
X03n0221_p0846b01║   明也。十中初 謂失壞菩提心。則 破菩薩戒。乃至第十
X03n0221_p0846b02║   若取著佛身。即是犯戒。餘亦如是准之 。此十隨應三
X03n0221_p0846b03║   聚所攝。
X03n0221_p0846b04║   第九自知受記法者。依前 離過德成。自驗己行。必當
X03n0221_p0846b05║   得果。決定無疑故。云 有知受記。一 為眾生故發心。名
X03n0221_p0846b06║   殊勝自知。此發是真實發故。自知受記。二 多劫 常行
X03n0221_p0846b07║   菩薩難行。初 無厭心。亦不放捨。三多劫 脩行不以 為
X03n0221_p0846b08║   多。四佛所有法悉能具 脩。五 深教法亦脩。脩眾善令
X03n0221_p0846b09║   圓滿。七能安受眾生佛菩提中。八 一 切所作皆順善
X03n0221_p0846b10║   友。同心無二 。九於善友作佛想。十於本大願。常憶在
X03n0221_p0846b11║   前 。於此十行。自驗有一 。即知定當得佛授記。瑜伽 菩
X03n0221_p0846b12║   薩地云 。菩薩由六 種相。得佛授記。一 安住 種性未發
X03n0221_p0846b13║   心位 。二 已發心位 。三現前 住 。四不現前 。五 有定時限。
X03n0221_p0846b14║   謂示所證菩提。六 無定時限。謂不說時限與授記。善
X03n0221_p0846b15║   戒經云 。非但 種性人得授記。釋曰。如不輕菩薩與四
X03n0221_p0846b16║   記。約非種性人遠當得故。如十信 中記是種性人。以
X03n0221_p0846b17║   約種性決定故。如發心已去決定不退故。是三賢位
X03n0221_p0846b18║   也。如梁攝論云 。十行菩薩名授記者是也。初 地已去
X03n0221_p0846b19║   證如成就故受記。如十地論云 。第八 地中受記是無
X03n0221_p0846b20║   功 用行成故。如本師於然燈所得記等。此中十種約
X03n0221_p0846b21║   通諸位 。始在十信 中。餘如前 說。上來九十句。明自分
X03n0221_p0846b22║   行竟。
X03n0221_p0846b23║   次第二 從十種入 下。有八 十句。明勝進行。於中初 十
X03n0221_p0846b24║   入 諸菩薩者。前 既自分行成。以 應明勝進入 所入 處。
X03n0221_p0846c01║   自下有五 門。皆言入 者。三門多約心能入 境。謂觀察
X03n0221_p0846c02║   彼故。如前 心得安隱中說。後二 門多約身入 彼中。然
X03n0221_p0846c03║   以 身心相即故。心入 身入 亦無礙也。入 者證也。相應
X03n0221_p0846c04║   也。謂菩薩於此願等十種證徹故。相應故。一 與本願
X03n0221_p0846c05║   相應。二 行相應。三與八 萬四千法聚相應。四十度等
X03n0221_p0846c06║   行相應。五 所行與三輪淨相應。六 隨事 隨行差別 願
X03n0221_p0846c07║   相應。七勝解相應。八 嚴剎相應。九隨宜神力 相應。十
X03n0221_p0846c08║   於示剎諸生相應。結益可知。
X03n0221_p0846c09║   二 次有十種。入 諸如來者。前 明因位 。今辨果位 故也。
X03n0221_p0846c10║   於中。一 示多成佛。二 示多時處說法。三多巧隨根。四
X03n0221_p0846c11║   多隨音聲。五 多隨宜調伏。六 多神力 用。七示多身。八
X03n0221_p0846c12║   入 多定。九多力 無畏。十示多時處涅槃。結進可知。
X03n0221_p0846c13║   三次有十種入 眾生。初 三三世 行。次二 二 性。次四心
X03n0221_p0846c14║   根解惑習氣。後一 於時非時化伏。結進可知。
X03n0221_p0846c15║   四次十種入 世 界者。前 顯正根。今辨依果故也。別 列
X03n0221_p0846c16║   中。初 二 約染淨。次四約麤細。言微細者。非以 小故得
X03n0221_p0846c17║   名。世 親無性皆云 。微細者。以 難知故。謂於一 事 物一
X03n0221_p0846c18║   向現他非如相在此彼樂容。次二 約止住 形勢 。後二
X03n0221_p0846c19║   約化主 有無。結可知。勝進云 普入 者。非如前 十有各
X03n0221_p0846c20║   各別 入 。此則 同時頓入 前 十也。
X03n0221_p0846c21║   五 次十種入 劫 者。前 明所依處。今辨所依時故也。別
X03n0221_p0846c22║   列 中。前 五 直明入 。後五 約相無明入 。前 中初 三約三
X03n0221_p0846c23║   世 各別 入 。後二 約少多各別 入 。後五 中。一 入 少即是
X03n0221_p0846c24║   入 。多二 入 多即是入 少。三入 一 切劫 即入 非劫 者。一
X03n0221_p0847a01║   切劫 謂小中大等小中刀 兵 等大中有多種。仍重不
X03n0221_p0847a02║   定。如壽量品說。婆娑中大劫 望後唯小。賢勝剎中望
X03n0221_p0847a03║   唯喻大中間諸剎內劫 。亦小亦大。上下互 望故。即非
X03n0221_p0847a04║   劫 者。謂入 彼小大等劫 時。即是入 彼非劫 故。非劫 有
X03n0221_p0847a05║   二 種。一 者日月年歲等。未至劫 故。不以 劫 名之 故。名
X03n0221_p0847a06║   非劫 。十定品第三定中說。至百千那由他億 年已去。
X03n0221_p0847a07║   方以 劫 量故。二 依壽量品說。賢勝佛剎已去。但 是佛
X03n0221_p0847a08║   德相外器減彼常時。無有劫 量。是故彼時亦名非劫 。
X03n0221_p0847a09║   古德釋云 非劫 者會相歸性。性作是劫 故。又彼釋云 。
X03n0221_p0847a10║   此相入 是相攝者。良恐不然。此文其顯。不知古人何
X03n0221_p0847a11║   意是說。今但 傍文。如前 略顯。若不爾者。理望於事 。不
X03n0221_p0847a12║   是兩物。何 故相即耶。又德相業用中。相即世 等。皆是
X03n0221_p0847a13║   此事 彼事 相望。以 顯事 事 無礙。非理事 無礙法界也。
X03n0221_p0847a14║   四入 非劫 即一 切劫 者。唯前 翻顯可知。五 入 一 切等
X03n0221_p0847a15║   者。延促 相即一 法性故。結進文易。
X03n0221_p0847a16║   六 次十種說三世 者。前 劫 此時故也。於中四。初 牒問
X03n0221_p0847a17║   總標。二 何 等下依標徵數。三依數列 名。四是為下結
X03n0221_p0847a18║   及勝進。初 二 可知。三列 中。前 九別 說。後一 總顯。前 中
X03n0221_p0847a19║   對三世 各三成此九世 結現世 。現世 中以 一 念之 法
X03n0221_p0847a20║   性。與前 九世 法性一 故。故前 九世 即是此一 無也。又
X03n0221_p0847a21║   前 中未來說未來盡是無盡。而過去說過去何 不爾
X03n0221_p0847a22║   耶。釋云 。未來非是滅法故說無盡。過去是已滅。是故
X03n0221_p0847a23║   不同。又現世 說現。既與現不殊。即云 平等。過未說過
X03n0221_p0847a24║   未。何 不亦然。釋云 。過未之 過未。一 向是無。現世 是有
X03n0221_p0847b01║   故。世 是有故不同爾。法門分別 。具 如別 章。約文易了 。
X03n0221_p0847b02║   不更釋也。
X03n0221_p0847b03║   七次有十種知三世 者。舊經名入 三世 間。今此以 前
X03n0221_p0847b04║   既了 時劫 無礙。今辨知彼中法故。列 中初 一 知彼彼
X03n0221_p0847b05║   中器世 間諸安立事 。二 知彼彼中眾生能詮語言。三
X03n0221_p0847b06║   知彼彼中能論議論。四知彼彼中執議法明。五 知彼
X03n0221_p0847b07║   彼中所有名因表召。六 知彼彼中真法斷惡。七知彼
X03n0221_p0847b08║   彼中所立名字皆假安立。八 知彼假體即當故無盡。
X03n0221_p0847b09║   九知彼無盡法本不生故寂滅。十知彼寂滅法無性
X03n0221_p0847b10║   故空也。四結及勝進可知。
X03n0221_p0847b11║   八 次有十種發無疲厭心。舊名捨離憂惱心無厭悔。
X03n0221_p0847b12║   大同新深悔字少異。前 無知法悉曲故互 無疲厭。列
X03n0221_p0847b13║   中分四。初 四自利 行。謂供 佛近發求法聞法故。次三
X03n0221_p0847b14║   利 他行。謂說法調生令物行佛因故。次一 重明二 利
X03n0221_p0847b15║   行廣。次一 重明化廣。後一 重明思惟入 理自利 行也。
X03n0221_p0847b16║   結及勝進可知。上來八 十句。明信 中勝進行竟。
X03n0221_p0847b17║   第三從十種差別 知下三十句。明前 二 行究竟。舊名
X03n0221_p0847b18║   不可壞知。　於中初 十明差別 智者。謂於彼諸境。巨
X03n0221_p0847b19║   細悉知。名差別 智。於中知眾生等。約勝境知。佛法等
X03n0221_p0847b20║   約淨境知。世 界等通勝淨知。法界約非勝淨。約並 可
X03n0221_p0847b21║   知。　第二 有十種陀羅尼者。前 既悉知諸法差別 之
X03n0221_p0847b22║   相。今持彼不妄生故也。於中。初 持教法。二 持行法。三
X03n0221_p0847b23║   四持理法。四亦約法。先照用滅惑等。五 持定法。六 持
X03n0221_p0847b24║   圓音說法。於一 字中。了 一 切字義故。七持三世 法。八
X03n0221_p0847c01║   持辨才說。九持能聞一 切佛取說法耳根。十持一 切
X03n0221_p0847c02║   佛法住 佛力 無畏故。約文可知。　第三次說十種佛
X03n0221_p0847c03║   者。前 明持法。今辨解佛故。列 中今略釋名。一 具 足開
X03n0221_p0847c04║   悟故。二 大願成滿故。三萬行因感故。四久 住 持遠法
X03n0221_p0847c05║   故。五 應化示滅故。六 攝理普周故。七隨物心理故。八
X03n0221_p0847c06║   現言因方見故。九真性不變故。十任機取欲故。約文
X03n0221_p0847c07║   可知。又釋將下文十種見佛。釋此可知。上來二 百句。
X03n0221_p0847c08║   答前 二 十句問。明十信 中行純熟竟。
X03n0221_p0847c09║   自下大段第二 從十種發普賢心下。有二 百句。答前
X03n0221_p0847c10║   二 十句十住 內行法。於中分四。初 六 十句別 明解中
X03n0221_p0847c11║   初 發心住 義。二 從十種波羅蜜下六 十句。明餘九住
X03n0221_p0847c12║   中所成內德行。三從說十種法下三十句得諸住 位
X03n0221_p0847c13║   中外化攝生行。四從十種勝法下五 十句。明無礙殊
X03n0221_p0847c14║   勝行熟。
X03n0221_p0847c15║   初 中創得住 位 。以 大心為本。是故最初 明發普賢心。
X03n0221_p0847c16║   釋普賢。如前 。　列 中初 十心皆有標釋。初 三心明下
X03n0221_p0847c17║   救濟。次二 心上求果行。次一 堅心歷多生而不忘前
X03n0221_p0847c18║   三心故。次一 於脩善無飽心如海吞流故。以 一 忍心
X03n0221_p0847c19║   不可動 搖故。次一 心施安。後一 心慧極故。結及勝進
X03n0221_p0847c20║   可解。　二 次有十種普賢行法。依前 大心起廣行故。
X03n0221_p0847c21║   舊經加 行字。於中前 九。明因行廣。後顯成果廣。以 普
X03n0221_p0847c22║   一 多即因果故。前 中初 二 自行廣。次一 益生廣。餘過
X03n0221_p0847c23║   二 行廣。皆廣立大願脩行無限也。　三有十種大悲
X03n0221_p0847c24║   者。依前 普賢行法中。別 辨大悲。以 深要故。次明也。用
X03n0221_p0848a01║   此悲心。緣念眾生。未曾暫廢故。舊經有常字。列 中一
X03n0221_p0848a02║   傷 無善友可以 倚賴。二 性行佷戾。三貧無法財。四為
X03n0221_p0848a03║   昏沉所速。五 設欲求出乃習邪法無利 勤 苦。六 雖不
X03n0221_p0848a04║   習邪。乃與愛欲相脩善。七雖不與欲愛相應脩。乃為
X03n0221_p0848a05║   色無色脩禪定故。云 沒生死海。八 眾惑病纏不示善
X03n0221_p0848a06║   行。十身名無師智不能觀察故。餘文可知。　四有十
X03n0221_p0848a07║   種菩提心因緣。先觀悲境。次顯能起悲直深等三心。
X03n0221_p0848a08║   故明也。列 中前 五 下為含識為因緣。後五 上以 佛果
X03n0221_p0848a09║   為因緣。此則 正顯菩薩之 稱。前 五 中。初 一 總。餘四別 。
X03n0221_p0848a10║   別 中前 二 除苦與樂。後二 遺愚與智。後中。亦初 總。後
X03n0221_p0848a11║   別 。別 中前 二 順教見相。後二 順義顯位 。餘准釋。　五
X03n0221_p0848a12║   有十種親近供 養善知識者。既發心已宜近善友。念
X03n0221_p0848a13║   心增長故。次明也。又釋此上五 十門行。悉並 同時。說
X03n0221_p0848a14║   有前 後。謂以 依善友方能發心等故。於中五 。一 標意。
X03n0221_p0848a15║   二 徵責。三總釋。四和物。五 結段。　別 中十內。一 身業
X03n0221_p0848a16║   是更。二 悅意。三順教。四依從。五 不求恩澤。六 無進退。
X03n0221_p0848a17║   七與善友和合不二 。八 與善友俱 期和物。九與善友
X03n0221_p0848a18║   同乘如實道。又重善友如佛。十與善友行互 無差別 。
X03n0221_p0848a19║   又前 六 事 發。後四同脩。六 有十種清淨者。依前 發心。
X03n0221_p0848a20║   得此清果故。此長發心之 近果。皆有標釋。於中。初 六
X03n0221_p0848a21║   三業淨。謂前 三體淨。後用淨。次二 主 伴 淨。後二 願行
X03n0221_p0848a22║   淨。結文可知。上來別 明初 住 位 竟。
X03n0221_p0848a23║   第二 從十種波羅蜜下有六 十句。通明住 中所成內
X03n0221_p0848a24║   依行。於中初 十正明法住 取行之 行。於中十度並 先
X03n0221_p0848b01║   標。後釋。釋依法性相應三輪永淨也。　初 云 悉捨等
X03n0221_p0848b02║   者。乃至捨亦捨故。二 三云 佛戒忍者。輪淨同佛故。四
X03n0221_p0848b03║   云 所作等者。非唯事 中策勤 不轉。乃至於妄策勤 。亦
X03n0221_p0848b04║   不起有無見。五 一 境謂專一 離有無境。六 正體直一
X03n0221_p0848b05║   向照實性故。七以 智方便 。證佛十力 故。八 普賢願滿
X03n0221_p0848b06║   故。九力 度作用任志成故。十後得智證諸佛法故。前
X03n0221_p0848b07║   次三度因。後得作用也。結進准釋。　二 次有十種智
X03n0221_p0848b08║   隨覺者。由前 行成。能於所知。無倒了 達故也。列 中一
X03n0221_p0848b09║   知依果大小染淨轉變等。二 知正果總別 種種多類。
X03n0221_p0848b10║   三知前 二 門依正染淨諸類入 一 。一 入 諸類。此依業
X03n0221_p0848b11║   用門。四知諸事 事 無礙法界。五 知事 空果。六 七八 知
X03n0221_p0848b12║   諸剎入 過未現。現如何 入 。現更相入 故。九知諸佛多
X03n0221_p0848b13║   行願同一 智中圓。十知三世 佛同一 行。此上二 門非
X03n0221_p0848b14║   約同類相似 故名同一 。何 以 故一 智一 行即是一 切
X03n0221_p0848b15║   智行。一 切智行即是一 智行。多即一 時。多亦不減。一
X03n0221_p0848b16║   即多時。一 亦不增。何 以 故。本位 不生故。一 非令多。無
X03n0221_p0848b17║   是多一 故。多亦非令一 。本是多一 故。思之 可知。依德
X03n0221_p0848b18║   相門說。結可知。勝進云 於一 念。次解一 切佛成正覺
X03n0221_p0848b19║   者。由知理事 無礙法界故。一 念法性與一 切佛法性
X03n0221_p0848b20║   不二 不異。知自身當即是佛。況但 解了 而不能也。
X03n0221_p0848b21║   三次有十種證知者。由前 隨順無倒覺知故。得此十
X03n0221_p0848b22║   種證知。舊經名決定智。列 中初 三知諸法。謂一 是多
X03n0221_p0848b23║   一 故。二 知多不壞多故。三知彼一 多不離不念。顯近
X03n0221_p0848b24║   遠亦不離一 心故。四知眾生心行無礙者無不知者。
X03n0221_p0848c01║   知云 無[得-彳]也。五 知根同一 無差別 故。六 知惑習氣行。
X03n0221_p0848c02║   七知心使行。八 知善不善行。九知菩薩願行自在住
X03n0221_p0848c03║   持變化。十知諸佛十力 智成正覺。結進准釋。　四次
X03n0221_p0848c04║   有十種力 者。由前 既已證知有所堪能故助 力 也。列
X03n0221_p0848c05║   中初 一 總。餘九別 。別 中一 體從緣生故。二 緣生之 相
X03n0221_p0848c06║   無而忽有故。三緣生似 有如幻故。四知諸法實性故。
X03n0221_p0848c07║   五 知無性故不染著。亦於前 無性理不昧故。七知解
X03n0221_p0848c08║   法不昧由善友故尊重不離。八 由善友故令善根感
X03n0221_p0848c09║   佛果。九由善友信 佛堅固。十由善友求佛不退。結進
X03n0221_p0848c10║   可知。　五 次有十種平等者。既有智力 堪能於諸境
X03n0221_p0848c11║   界平等觀故。次明也。列 中一 情伏怨親。二 真俗 一 味。
X03n0221_p0848c12║   三染淨理均。四無有出離第一 義心。五 同命一 性。六
X03n0221_p0848c13║   同一 道故。七同菩提願故。八 但 淨三輪故。九無一 菩
X03n0221_p0848c14║   薩於諸行中闕一 不脩者故。或行體無一 不具 一 切
X03n0221_p0848c15║   行故。或無有一 行非淨三輪者故。言平等十無等等
X03n0221_p0848c16║   故。又上文云 。一 切諸佛身。唯是一 法身。一 心一 智慧。
X03n0221_p0848c17║   力 無畏亦然。由此諸悉平等也結等餘文易可知。
X03n0221_p0848c18║   六 次有十種佛法實義句者。前 既平等理事 故。此顯
X03n0221_p0848c19║   實法句。晉中云 方便 佛法句。列 中初 一 假標稱號故。
X03n0221_p0848c20║   二 似 有如幻故。三稱資現故。四無自從緣故。五 染淨
X03n0221_p0848c21║   俱 本淨。六 如文字先不自立依擊顯自擊後非常故。
X03n0221_p0848c22║   本末無實也。此上約依他起性。七八 九十等約圓成
X03n0221_p0848c23║   實性。餘文可解。上來內德成訖。
X03n0221_p0848c24║   第三十種說法下有三十句。明外化攝生行。於中初
X03n0221_p0849a01║   十於教理等法結。次說十於法中功 能。後十辨說諸
X03n0221_p0849a02║   法。　就初 十中。初 一 說理法。二 說方廣行用等法。三
X03n0221_p0849a03║   說餘十一 分教。四說果法。五 說行法。六 說佛力 作用
X03n0221_p0849a04║   法。七說與三世 眾生根欲性相應法。八 說堅進法。九
X03n0221_p0849a05║   說讚佛法。十說菩薩學佛於所化境平等相應調化
X03n0221_p0849a06║   法。餘文可知。　二 有十種持法者。前 既宣唱。今蘊於
X03n0221_p0849a07║   心故也。列 中初 一 持善種。二 持佛言教。三持譬喻。四
X03n0221_p0849a08║   持理。五 持總持教文。六 持問答法。七持法行。八 持佛
X03n0221_p0849a09║   說釋定法。九持慧照用法。十持佛神通法。餘文准知。
X03n0221_p0849a10║   三有十種辨才者。前 明說持。今顯宣說故也。列 中
X03n0221_p0849a11║   初 一 亡見。二 業喪。三離執。四達無相。五 不昧於性。六
X03n0221_p0849a12║   為佛為持。七師不離心。八 隨相不斷。九說無性。十說
X03n0221_p0849a13║   稱報故喜也。餘可知。上來外化攝生行竟。
X03n0221_p0849a14║   第四從十種自在下有五 十句。明無礙珠行。亦當位
X03n0221_p0849a15║   成滿行。於中初 十自在者。前 以 辨才無滯遂顯業用
X03n0221_p0849a16║   出過凡小故。云 自在。晉本勝法。列 中一 調化。二 照理。
X03n0221_p0849a17║   三脩善。四知廣。五 無依。或亦迴向菩提。七精勤 。八 摧
X03n0221_p0849a18║   魔。九隨樂令發大心。十隨應現佛。餘文易了 。　二 次
X03n0221_p0849a19║   有十種無著者。由前 行德超昇故。於境無執故也。又
X03n0221_p0849a20║   前 於境自在令於境無著。此十皆是自心顯現意言
X03n0221_p0849a21║   所化故云 智慧。於中不著。一 於所化處。二 於所化者。
X03n0221_p0849a22║   三於所化法。四於化業。五 化所得善。六 隨化受生。七
X03n0221_p0849a23║   於所發願。八 於脩行。九於同隨伴 。七於所供 事 佛所
X03n0221_p0849a24║   離執故。於上諸境皆無所著。結及勝進准釋。　三次
X03n0221_p0849b01║   有十平等心者。由前 成無著智故。於眾法中心無差
X03n0221_p0849b02║   別 故。此與前 十平等實者。別 得於境此授心辨故。別
X03n0221_p0849b03║   中前 八 於因等。後二 於果等。前 中一 於所長養。二 於
X03n0221_p0849b04║   所發願。問願既差別 何 名平等。　答平等為物故。差
X03n0221_p0849b05║   別 發。三於化生身。四於所化業釋。五 於能化法。六 於
X03n0221_p0849b06║   依染淨剎。七於所化解。八 於所化行。後二 約果中。前
X03n0221_p0849b07║   功 德智。後根本智。此十於法皆無分別 故。云 平等心
X03n0221_p0849b08║   也。餘文可解。　四次有十種出生智慧者。從前 根本
X03n0221_p0849b09║   無分別 。出生後得智慧故云 也。列 中一 知所化解。二
X03n0221_p0849b10║   知淨土差別 。如壽量品說。三知世 界綱。謂一 剎種中
X03n0221_p0849b11║   三重遍相繞故。已如上釋。四知剎止住 正不正。五 知
X03n0221_p0849b12║   諸法純雜及廣大體。六 知眾生身差別 多類。七世 間
X03n0221_p0849b13║   倒忘故不差。八 知出離者皆依一 道。九知佛力 能普
X03n0221_p0849b14║   入 一 切法界。十知三世 眾生由真如因熏力 皆能厭
X03n0221_p0849b15║   生死繼佛種故。結進准知。　五 次有十種變化者。前
X03n0221_p0849b16║   依根本。今依後得起自用故。次明也。實眾生等化為
X03n0221_p0849b17║   餘法。或變餘物化為眾生等。下並 准之 。列 中一 一 切
X03n0221_p0849b18║   眾生。二 一 切身。如文殊變大迦葉等。三於剎。四供 養
X03n0221_p0849b19║   五 者聲。六 行願。七調化眾生。如無厭足王。八 一 切成
X03n0221_p0849b20║   正覺。九一 切說法。十一 切加 持。結等可知。此中具 三
X03n0221_p0849b21║   相應化。思准之 。上來四段二 百句文總是釋十住 位
X03n0221_p0849b22║   竟。
X03n0221_p0849b23║   自下大段第三從十種力 持下。有三百句。答三十句
X03n0221_p0849b24║   十行位 中行法。於中分三。初 六 十句明大志曠遠行。
X03n0221_p0849c01║   二 從十種不思議下九十句。明定慧業用行。三從十
X03n0221_p0849c02║   種園林下有一 百五 十句。勝德成滿行。
X03n0221_p0849c03║   就初 中二 。先二 十句明依起大歎行。後四十句明依
X03n0221_p0849c04║   起勝念行。　前 中初 十持標行所依。謂此住 持力 方
X03n0221_p0849c05║   能起大志。此中通攝十地中十持。總釋應知。於中初
X03n0221_p0849c06║   三。即三寶力 持。眾生為僧 寶者。一 切菩薩皆眾生世
X03n0221_p0849c07║   間故。眾生之 名。簡佛及法故。四大悲所作名業持。五
X03n0221_p0849c08║   大願力 令行相續。亦由願力 。佛果作用。盡未來際。六
X03n0221_p0849c09║   十度行力 住 持餘行。七眾生及菩提為所緣境持起
X03n0221_p0849c10║   菩薩悲智心。八 化物不失時。由此不失之 力 。能多利
X03n0221_p0849c11║   樂。九善根力 能有住 持。十智力 住 持。此上皆有勝力
X03n0221_p0849c12║   能任持故名也。問既此中云 佛法僧 力 持者。何 預此
X03n0221_p0849c13║   菩薩耶。　答由此菩薩與所為為增上緣令加 持故。
X03n0221_p0849c14║   如佛弟子。若自為有緣。若教他。自作禮佛念佛轉經
X03n0221_p0849c15║   供 僧 等福。即令彼象三寶獲益。便 是加 持之 義。問此
X03n0221_p0849c16║   持與前 十陀羅尼及十受持。各何 別 耶。　答陀羅尼
X03n0221_p0849c17║   是總持文義等受持後領納不失。此中約加 持依持
X03n0221_p0849c18║   等。各有所授。不相違也。　二 次有十一 種大欣至者。
X03n0221_p0849c19║   依前 持力 。於所欣樂。得稱心安至故。晉本名大正希
X03n0221_p0849c20║   望。列 中一 念發心盡事 未來諸佛令喜。二 念以 上供
X03n0221_p0849c21║   供 未來諸佛。三念於彼諸佛所示誨等。四念必當得
X03n0221_p0849c22║   住 菩薩地位 。五 念多劫 脩行等。六 念自發心來無五
X03n0221_p0849c23║   怖畏等。七念令眾生盡成佛等。八 念當類一 切剎等。
X03n0221_p0849c24║   九念斷物疑惑等。十念佛難值如優 曇華等。十一 念
X03n0221_p0850a01║   當成佛時神力 應諸剎等。具 顯如文。　三次有十種
X03n0221_p0850a02║   深入 佛法者。謂欣至不已。便 能深入 佛法故也。
X03n0221_p0850a03║   下四十句中。初 二 十句為所依。後二 十句為所起。
X03n0221_p0850a04║   前 中初 此十深入 是內證。晉本經自有句皆諸云 是
X03n0221_p0850a05║   為第一 第二 等。列 中初 四入 器世 間佛法。次二 入 眾
X03n0221_p0850a06║   生世 間佛法。次三入 智正覺世 間佛法。後一 總就法
X03n0221_p0850a07║   界入 於佛法。初 中前 三三世 各一 。後從世 界數下為
X03n0221_p0850a08║   一 授。晉本前 三種明現在一 切世 界入 過未現。後一
X03n0221_p0850a09║   種數行說等入 一 切世 界體清淨。若依今本。但 明智
X03n0221_p0850a10║   入 剎淨性。言數者剎數故。行者剎因故。說者為他分
X03n0221_p0850a11║   別 故。次二 中前 同前 器中數說體。後同器中行。次三
X03n0221_p0850a12║   中初 知三世 智正覺次第出世 。次國土兩字該通諸
X03n0221_p0850a13║   佛及國土。從眾會已下是眾生世 間。從知下是。後一
X03n0221_p0850a14║   總就法界入 於佛法。言理知等者。謂法德離言。不癈
X03n0221_p0850a15║   常言。此是權實變行法故。悉入 法界無入 入 也。次云
X03n0221_p0850a16║   如至法說無所取差者。此釋雙行離言常言故。結及
X03n0221_p0850a17║   果准知。　二 次有十種依止者。前 辨行深入 。今顯所
X03n0221_p0850a18║   說緣起也。列 中。一 依佛脩行。二 依調生行行。三依善
X03n0221_p0850a19║   友行行。四依集善根行行。五 依嚴土行行。六 依不損
X03n0221_p0850a20║   眾生行行。七依深入 三輪淨行行。八 依圓滿願行行。
X03n0221_p0850a21║   九依能求佛果心行行。十依所證果法行行。謂真俗
X03n0221_p0850a22║   非即離故。結進可知。　三次十種發無畏心者。由前
X03n0221_p0850a23║   有所依故。行心深勝。於可畏事 。得無畏心。以 無難作
X03n0221_p0850a24║   而不能作故。列 中。以 勇 猛故。於難非事 中而悉能非。
X03n0221_p0850b01║   一 業障欲滅。二 遠法難護。三法魔難降。四身餘難捨。
X03n0221_p0850b02║   五 外道難摧。六 眾生難喜。謂根業難識唯佛能知故。
X03n0221_p0850b03║   七大眾難喜。謂眾心難一 故。八 八 部難調。謂心皆[怡-台+龍]
X03n0221_p0850b04║   捩故。九二 乘難迴。謂已入 正性離生者故。十上行難
X03n0221_p0850b05║   隨多劫 勤 苦故。於此十難。心皆無畏。結及果可知。
X03n0221_p0850b06║   四有十種發無疑心者。前 以 於難無懼。即自知所作
X03n0221_p0850b07║   易故無疑也。列 中。一 以 六 度四無量攝生。決能得此
X03n0221_p0850b08║   四字。下九皆同。恐繁不載。二 供 佛。三嚴土。四誓盡未
X03n0221_p0850b09║   來劫 。以 實教調化過諸算數眾生。悉令成就。此一 段
X03n0221_p0850b10║   文迴消前 智。五 滿本大願。六 作世 燈。七說一 切法皆
X03n0221_p0850b11║   是佛法悉令眾生開悟。八 了 法法不可得乃至成佛。
X03n0221_p0850b12║   九知世 法皆是出世 。以 無類類一 切。於此了 無心外
X03n0221_p0850b13║   師。十於諸法成第一 覺者。離於倒侍 對數量言說。住
X03n0221_p0850b14║   不可說境界際。於上十種。決作了 知故。無疑也。結進
X03n0221_p0850b15║   可解。上來六 十句。明十志曠遠行竟。
X03n0221_p0850b16║   自下第二 從十種不可思議下九十句。明定慧業用。
X03n0221_p0850b17║   於中分三。初 三十句明融慧超情行。次十三昧下二
X03n0221_p0850b18║   十句。明深定普周行。後十法門下四十句業用自在
X03n0221_p0850b19║   行。
X03n0221_p0850b20║   就初 中。初 十約行。次十約語。後十約智。　約行中有
X03n0221_p0850b21║   十種不思議者。由前 心決無疑故。於所脩難測也。列
X03n0221_p0850b22║   中一 乃至一 念善根悉有佛果故。云 不思議。如尼拘
X03n0221_p0850b23║   陀子子小辨大。二 由本願力 。或無思任運果用無如
X03n0221_p0850b24║   定前 等願力 。三知諸法如仍非有似 有。四菩薩於善
X03n0221_p0850c01║   根雖不分別 。然不失壞。五 雖深入 法性。而不證寂滅
X03n0221_p0850c02║   願理盡未來實二 乘故。六 雖行菩薩行。而示八 相成
X03n0221_p0850c03║   道。七雖現佛果自在。而不捨菩薩化眾生行。八 知法
X03n0221_p0850c04║   雙行無礙相中五 對十句。一 約迷悟境。謂凡無相妄
X03n0221_p0850c05║   見有相。聖相凡有悟見無相。又一 即相是無相。無相
X03n0221_p0850c06║   即是相。一 事 雙離知難思也。餘四准之 。九知心與菩
X03n0221_p0850c07║   提及眾生。三法互 望平等由無性一 故。上文覺林菩
X03n0221_p0850c08║   薩頌云 。如心佛亦爾。如佛眾生然。當知佛與心。一 切
X03n0221_p0850c09║   皆無盡。釋曰。無盡即法性也。古德辨此心字。為初 發
X03n0221_p0850c10║   心者。與覺林頌中前 後流例 。甚不相當故。今不爾也。
X03n0221_p0850c11║   晉本初 二 句同前 三四兩句。云 心佛及眾生是三無
X03n0221_p0850c12║   差別 。次云 亦不生等者。由知一 真性之 理。三倒不生。
X03n0221_p0850c13║   三倒義如迴向品及列 行業廣釋。十中四句。一 雖入
X03n0221_p0850c14║   滅定。盡流亦不盡流。以 流體本自盡。不得盡方盡故。
X03n0221_p0850c15║   二 雖知諸法本來無漏。而亦不境斷惑惑滅。三雖知
X03n0221_p0850c16║   真俗 互 即。而亦互 不雜。分別 者差別 也。次一 切佛法
X03n0221_p0850c17║   下結釋。雖諸法常與法性合然無可合故。四知諸法
X03n0221_p0850c18║   即法性不二 不變故。結及果可知。　二 有十種巧密
X03n0221_p0850c19║   語者。正以 內行難測故。發言巧密。本疏云 。唯論密語
X03n0221_p0850c20║   有五 種。一 證深密法故。如上出現品名如來密藏故。
X03n0221_p0850c21║   二 以 一 言說一 切法。上文云 如來於一 語言中等故。
X03n0221_p0850c22║   三雖近說而不聞。如鶖子如就子等。雖遠聽而同近
X03n0221_p0850c23║   聞。如因達約擊等。四言近意遠。如說三乘為密意故。
X03n0221_p0850c24║   五 以 異言說實法。如說覺不堅為堅等。今此文唯約
X03n0221_p0851a01║   初 義說。列 中。一 約教法如說意玄故無同實故。二 於
X03n0221_p0851a02║   不受生處。不云 我今眾生。唯云 實生。然非妄語。三於
X03n0221_p0851a03║   現道成佛。皆言是實。不云 示現。然非妄語。四雖知眾
X03n0221_p0851a04║   生業報虗妄。而說因果是實。然非妄語。五 於眾生所
X03n0221_p0851a05║   造染淨業。還說是實。此意同前 。六 說事 事 無礙法。七
X03n0221_p0851a06║   說十方盡空界有無間世 界。此為對非下根所知過
X03n0221_p0851a07║   說故。名密語。八 約說微塵中世 界內有佛示八 相事 。
X03n0221_p0851a08║   亦非下根所知邊。名密語。九約眾生雖即涅槃。然以
X03n0221_p0851a09║   不捨本。令脩證得故。說即涅槃。是密語。以 非妄語故。
X03n0221_p0851a10║   十雖知心外無他。然常說不捨。善友轉尊重佛與發
X03n0221_p0851a11║   善根同。迴向同。所作同。體同。出離同故。結及果准知。
X03n0221_p0851a12║   三有十種巧分別 知者。前 既語巧。今顯意巧故也。
X03n0221_p0851a13║   晉本名巧方便 分別 智。列 中一 入 剎。二 入 眾生欲樂。
X03n0221_p0851a14║   三入 心行。四入 根。五 入 業報。六 入 聲聞二 諦觀行。七
X03n0221_p0851a15║   入 獨覺緣生行。八 入 菩薩諸度行。九入 有漏善法。十
X03n0221_p0851a16║   入 無漏法。於上十法。皆智解明了 。悉名入 也。結及果
X03n0221_p0851a17║   如文可知。
X03n0221_p0851a18║   第二 有十種入 三昧下二 十句。明深定普周行。於中
X03n0221_p0851a19║   初 十明定體。晉本名正受三昧。後十明業用。亦可知。
X03n0221_p0851a20║   初 明深定。後顯普周。前 中。一 入 定受剎。二 觀眾生身
X03n0221_p0851a21║   為定境。三諸法為定境。四觀佛為定境。五 觀劫 為定
X03n0221_p0851a22║   境。六 從定起現多身入 定為境。七觀諸佛身為定境。
X03n0221_p0851a23║   八 悟諸眾生皆一 性為定境。九念次入 多菩薩定智
X03n0221_p0851a24║   為定境。十念次以 無礙智成諸菩薩行願入 定無休
X03n0221_p0851b01║   為境。此上諸入 學並 同前 釋。結及果易了 。二 有十種
X03n0221_p0851b02║   遍入 者。前 明入 定。今辨從定起周遍一 切處故也。晉
X03n0221_p0851b03║   經名一 切處。列 中。一 所緣悲境。二 彼身依處。三世 間
X03n0221_p0851b04║   諸事 物體。四五 火水灾。六 佛身。七佛剎嚴。八 佛功 德
X03n0221_p0851b05║   身。九種種說法。十於諸佛諸供 養智。於此十皆解明
X03n0221_p0851b06║   了 明達故名為入 。餘文准釋。上來深定普周行竟。
X03n0221_p0851b07║   第三有十種解脫門下四十句。明業用自在行。　於
X03n0221_p0851b08║   中。初 十准梵本。是毗木叉此勝解脫。謂所作自在故。
X03n0221_p0851b09║   今但 云 解脫者。略也。晉經名法門。別 中十。一 明身遍
X03n0221_p0851b10║   一 切剎。二 於諸剎示種種色相。三以 多剎入 一 剎。四
X03n0221_p0851b11║   加 持諸眾生。五 以 法佛嚴身而嚴滿諸剎。六 於正中
X03n0221_p0851b12║   見依。七念頃往諸剎。八 一 剎中示多佛出。九一 身遍
X03n0221_p0851b13║   諸法界。十念間現諸佛遊戲。此十皆授解脫業用門
X03n0221_p0851b14║   說。結等可知。　二 有十種神通者。前 是作用自在無
X03n0221_p0851b15║   [得-彳]故解脫。今是神通所緣無[得-彳]故。次明也。列 中。一 宿
X03n0221_p0851b16║   命。二 天耳。三他心。四天眼。五 神足。六 隨物心現通。七
X03n0221_p0851b17║   一 身普現多剎。八 念頃遍入 多剎。九出生多嚴具 嚴
X03n0221_p0851b18║   多剎。十現多化身。十一 隨多物心於多剎現成菩提。
X03n0221_p0851b19║   結及果如文易了 。　三有十種明者。前 通此明也。列
X03n0221_p0851b20║   中。一 知物業果。二 知物心中無師智等本成寂靜。然
X03n0221_p0851b21║   物不能觀察境故不現前 。佛及大菩薩已能觀察得
X03n0221_p0851b22║   現前 故。故云 知境界寂滅。出現品中有此云 爾。三知
X03n0221_p0851b23║   招化諸所緣境皆是一 性。所謂無性。此性堅若金剛 。
X03n0221_p0851b24║   四語業遍十方。五 滅心染著。六 等受生不受生。七授
X03n0221_p0851c01║   根受境由根令心取相由受立於禪。今捨此二 。故不
X03n0221_p0851c02║   住 相不味禪或依根受滅定。七捨離。八 有四對。一 知
X03n0221_p0851c03║   一 切非相非無相。謂真性不失。俗 相不壞。二 者一 知
X03n0221_p0851c04║   一 切法一 性即是無性。三雖知諸法無有差別 。然知
X03n0221_p0851c05║   不礙有種種法。九有十五 對。一 了 遠受生知生本無
X03n0221_p0851c06║   生故。二 知因緣事 事 即果也。三境行。四生滅言說。謂
X03n0221_p0851c07║   言說說生滅。或此一 別 。五 迷離迷。六 倒離倒。七染淨。
X03n0221_p0851c08║   八 生死涅槃。九得非得。十執無執。十一 住 動 。十二 去
X03n0221_p0851c09║   來。十三起坐。十四失壞出離。謂失善根故不得出離。
X03n0221_p0851c10║   十五 所成就及所調根并能調行。後別 。結名可知。十
X03n0221_p0851c11║   有初 於佛法剎眾生四句不起著心。次不見有眾生
X03n0221_p0851c12║   下有十五 句。謂不見有實眾生。然不捨化伏故。大悲
X03n0221_p0851c13║   故。大願故。說法故。聞法故。脩行故。依佛種善根敬養
X03n0221_p0851c14║   故。神力 動 剎故。知法藥知根病知差別 故。知苦果生
X03n0221_p0851c15║   滅。知諸行如影像 。不礙行行故。雖永斷受生根本。為
X03n0221_p0851c16║   救護故。亦不礙受生行行。無所行故。順佛種性。發山
X03n0221_p0851c17║   王心故。知諸妄倒入 種智門。故智廣難動 成佛生死
X03n0221_p0851c18║   中等濟度故。別 結及果如文可知。　四有十種解脫
X03n0221_p0851c19║   者。前 辨大願巧明。今顯惑障離縛故。列 中。一 貪等。前
X03n0221_p0851c20║   離五 鈍使。後離五 利 使。初 離三見故。後離二 取故。四
X03n0221_p0851c21║   蘊等三科中離擔累得無取蘊故。五 離二 乘法執故。
X03n0221_p0851c22║   或捨彼烏波提涅槃故。六 捨法有生觀無生故。七於
X03n0221_p0851c23║   四種境離著故。八 離二 邊住 故。九離分別 故。念頃知
X03n0221_p0851c24║   三際故。此離不了 知三世 迷異熟愚故。結及勝進文
X03n0221_p0852a01║   易。上來四十句明業用自在行竟。
X03n0221_p0852a02║   自下第三從十園林下有一 百五 十句。明勝德成滿
X03n0221_p0852a03║   行。於中四。一 初 四十句明德圓滿行。二 十種發不動
X03n0221_p0852a04║   心下二 十句明心住 深行。三十種智慧觀察下五 十
X03n0221_p0852a05║   句。明智德殊能行。四從十種不可稱量下四十句德
X03n0221_p0852a06║   重高深行。
X03n0221_p0852a07║   前 中初 十遊賞園林。次十猶正宮殿。次十於中悞樂。
X03n0221_p0852a08║   後十將在束帶故曰莊嚴。　就初 園林中。一 一 皆初
X03n0221_p0852a09║   舉園林名體。後以 義釋成。謂遊適悅故也。初 七自分
X03n0221_p0852a10║   用行。後三勝進果行。前 中初 二 利 他行。後五 自利 行。
X03n0221_p0852a11║   一 時。二 處。三違。四順五 脩行。以 道等從佛流出故。云
X03n0221_p0852a12║   慈父境也。後三中。一 念果法。二 現神通。三成正覺。結
X03n0221_p0852a13║   及果可解。　二 有十種宮殿者。前 園林是外遊。今宮
X03n0221_p0852a14║   殿是內安故。次明也。亦並 先標名。後顯義。列 中二 。初
X03n0221_p0852a15║   一 總。後九別 。總謂菩提心為眾生行本。若忘失則 法
X03n0221_p0852a16║   行無依故。後別 中。初 七利 他行中。初 四化三界眾生。
X03n0221_p0852a17║   一 化色界分。二 初 四梵住 者。謂聖天梵佛也。住 空無
X03n0221_p0852a18║   相無願聖行也。住 四靜慮天行也。住 慈悲喜捨梵行
X03n0221_p0852a19║   也。住 常作佛事 。然無功 用佛行也。二 五 淨居天未斷
X03n0221_p0852a20║   五 上分結。為斷彼故。菩薩生彼。故云 一 切煩惱不染
X03n0221_p0852a21║   也。五 結者色貪無色貪無明慢二 五 淨居掉舉也。次
X03n0221_p0852a22║   三通化中。一 為染剎眾生。菩薩為彼作隨類身故。云
X03n0221_p0852a23║   令一 切斷煩惱。二 為化昔同行。現生王宮。三化憍慢。
X03n0221_p0852a24║   後二 自行成滿。一 脩因。二 得果。餘文可知。　三有十
X03n0221_p0852b01║   種所樂者。前 既住 宮欣樂勝益故也。列 中。初 八 因法
X03n0221_p0852b02║   中樂。後二 果法中樂。前 中初 六 自利 法。或第五 亦是
X03n0221_p0852b03║   利 他。後二 利 他法。　第四有十種莊嚴者。既欣樂心
X03n0221_p0852b04║   熟故。以 勝德自嚴也。列 中。初 二 力 無畏。次二 義法辨。
X03n0221_p0852b05║   次二 願行嚴。次二 攝剎雨法。後二 持行現化。上來根
X03n0221_p0852b06║   德圓滿行竟。
X03n0221_p0852b07║   第二 有二 十句明心住 堅深行。　於中初 十發不動
X03n0221_p0852b08║   心。別 中。一 捨所有心堅。二 向法。三供 佛。四悲觀。五 慈
X03n0221_p0852b09║   攝。六 與求法。七常脩。八 信 堅有根信 者生佛果故。無
X03n0221_p0852b10║   濁者。不雜疑故。清淨者。不雜二 乘故。極清淨者。正證
X03n0221_p0852b11║   理故。離垢者。不求持戒有故。明徹者。不迷因果故。恭
X03n0221_p0852b12║   敬供 養一 切佛者。向果故。不退者。因行堅故。不可盡
X03n0221_p0852b13║   者。心無限故。無壞者。外緣不動 故。大歡喜者。稱本期
X03n0221_p0852b14║   故。不動 心乃至方便 道等者。令果智滿也。聞一 切菩
X03n0221_p0852b15║   薩等。因行圓也。　二 有十種不捨深心者。以 前 之 行
X03n0221_p0852b16║   堅不動 。乃能窮達深理故云 也。別 中。一 智。二 悲。三顯
X03n0221_p0852b17║   化意。四近友。五 供 佛。六 求法。七持淨戒。八 攝同行。九
X03n0221_p0852b18║   持佛法。十脩願行。
X03n0221_p0852b19║   下第三有十種智慧觀察下五 十句。明智德勝能行。
X03n0221_p0852b20║   於中。初 十者。以 心重不捨。則 智慧巧觀所作。列 中觀
X03n0221_p0852b21║   教法。二 行法。三通力 法。四巧觀所詮義。五 法佛。威力
X03n0221_p0852b22║   者約用。是佛神力 。加 持約體。法身任持萬德。六 內持。
X03n0221_p0852b23║   七外說法。八 觀深。九觀廣。十觀法法智光 照用無[得-彳]
X03n0221_p0852b24║   也。餘文可知。　二 有十種說法者。前 觀察。次說法故
X03n0221_p0852c01║   也。晉經名分別 。列 中。初 二 說依他起性一 法一 喻。次
X03n0221_p0852c02║   一 知所執性無物可以 違諍知。後七說圓成實性。一
X03n0221_p0852c03║   恒沙功 德。二 體實無依。三堅若金剛 。四無是法身。五
X03n0221_p0852c04║   法身體寂。六 證道所攝。七體相一 味。結等可知。　三
X03n0221_p0852c05║   有十種清淨者。由簡擇深法。除障清淨。晉本云 無始。
X03n0221_p0852c06║   列 中。一 無異求。二 無疑惑。三無耶見。四無所障。五 無
X03n0221_p0852c07║   不欲佛果。六 無訥言。七無性弱。八 彰大悲。以 是菩薩
X03n0221_p0852c08║   所住 故。又若住 智無唯住 涅槃。非於一 處。俱 無住 著
X03n0221_p0852c09║   故。九無染污故。十無微細著礙故。無上諸垢故。皆云
X03n0221_p0852c10║   淨。結等如文。　四有十種印者。由清淨德堅決定無
X03n0221_p0852c11║   易故名為印。晉本云 智印。列 中。古德十忍配屬。一 於
X03n0221_p0852c12║   安受苦境。忍智不動 故。名印也。初 中十種。一 初 三苦。
X03n0221_p0852c13║   謂苦苦。即三受中苦受。及順苦受法。有漏蘊已是行
X03n0221_p0852c14║   苦所隨處。加 苦觸故。重言苦苦也。二 境苦。謂與樂受
X03n0221_p0852c15║   及順樂受法。相違故苦也。三行苦。謂與捨受及順捨
X03n0221_p0852c16║   受法相順。性遷流。違蘊樂住 故苦也。二 求法不怠。三
X03n0221_p0852c17║   脩無疲。四聞深法不驚。五 不畏。六 不恐。七不怖。八 不
X03n0221_p0852c18║   捨願。九佛智。十堅至菩提。二 於他不饒益。忍行決定。
X03n0221_p0852c19║   三於深佛法。信 忍決定。即諦察法忍也。四決定成佛
X03n0221_p0852c20║   當度眾生。五 決定解脫教等諸佛法故。六 大欲決定。
X03n0221_p0852c21║   有十一 句。初 善欲是總。餘十是別 。七決定不惜身命
X03n0221_p0852c22║   求佛果。八 於善根未熟眾生令生長故。九已熟眾生
X03n0221_p0852c23║   令入 法。十因圓果滿。上諸句中。各有多之 義。隨所應
X03n0221_p0852c24║   釋。結等可知。　五 有十種智光 照者。前 行體決定令
X03n0221_p0853a01║   照用無[得-彳]故也。列 中皆先明所照。後顯能照。初 二 求
X03n0221_p0853a02║   果見佛。次二 見機後法。次二 依友示佛。次二 攝生說
X03n0221_p0853a03║   法。後二 佛通行滿。
X03n0221_p0853a04║   下第四有十種無等住 下四十門。明德量高深行。於
X03n0221_p0853a05║   中。初 十明尊重行。次十勇 脩行。次十高勝行。後十深
X03n0221_p0853a06║   廣行。　就初 十中。明行用難測。下藏能等故云 也。列
X03n0221_p0853a07║   中。一 住 真不證難。二 成善不取難。三知化行難。四長
X03n0221_p0853a08║   劫 無怠難。五 得滅不住 難。又釋四不厭生死難。五 不
X03n0221_p0853a09║   住 涅槃難。六 了 劫 相盡立相難。七知法無作說有作
X03n0221_p0853a10║   難。八 了 三界三世 唯是一 心然不專無量無邊。九為
X03n0221_p0853a11║   一 一 眾生多劫 住 脩行不生疲厭。十因滿讓果難。由
X03n0221_p0853a12║   此難測。超過下位 也。　二 有十種無下劣 心。晉本名
X03n0221_p0853a13║   無懈怠心。言無下劣 行用超過勇 猛無間故。列 中。初
X03n0221_p0853a14║   二 破耶授正。次一 巧誘令喜。次一 自成遍行。次二 福
X03n0221_p0853a15║   慧果圓行。次二 說法現身調化行。次一 為物脩內外
X03n0221_p0853a16║   施行。後一 有五 。三世 下舉所解之 法有十門。二 如是
X03n0221_p0853a17║   下對能解之 相。於中六 。謂以 相應專了 彼性相故知
X03n0221_p0853a18║   也。悟其境界故覺也。分明現前 故見也。見無不徹故
X03n0221_p0853a19║   證也。無善不進故脩也。無息故斷也。三然於下明能
X03n0221_p0853a20║   緣心行相。有十句可知。四次不二 下轉釋。謂既於彼
X03n0221_p0853a21║   無有分別 。如何 得說能可所緣耶。於中。約知有十二
X03n0221_p0853a22║   句。約示現有五 句。約入 有一 句。入 是相應義。智解明
X03n0221_p0853a23║   了 義。約證有一 句。　三有十種。於大菩提如山增上
X03n0221_p0853a24║   心者。正以 勇 猛行成。大心決定。向大菩提。不可傾 動 。
X03n0221_p0853b01║   故云 也。列 中初 一 脩能證智決定。二 觀諸法從本已
X03n0221_p0853b02║   來非性。為性決定無故。證無所得。為究竟證。三願脩
X03n0221_p0853b03║   稱法性行無漏智知見故。白淨也四決定成就為物
X03n0221_p0853b04║   求法。不希名利 等。無異求也。非從他聞法。自言我解
X03n0221_p0853b05║   故。無盜法心也。為法能捨難捨。所有離慢。奉事 說法
X03n0221_p0853b06║   者故。等心故生尊重未曾有心也。五 大忍度生行。遇
X03n0221_p0853b07║   違境乃處增忍行者。以 其於諦察中得平等捨故。如
X03n0221_p0853b08║   師子兒聞母哮吼時。非但 不怖。乃處增威爾。六 成超
X03n0221_p0853b09║   魔境行。於中四。初 成勝報。有十句。二 雖後下。不著此
X03n0221_p0853b10║   勝。總別 有五 句。三但 深下唯在於法。有十三句。准前
X03n0221_p0853b11║   淨行品釋。可知。四佛子舉因釋成。於中。標徵釋三亦
X03n0221_p0853b12║   可知。七精進勇 脩行。攝大乘云 。愚脩雖少時。怠心疑
X03n0221_p0853b13║   已久 。佛於無量劫 勤 勇 謂須臾。八 不捨忘人行。九無
X03n0221_p0853b14║   倚伴 勇 脩行。十權實雙行行。謂雖一 切法畢竟無一
X03n0221_p0853b15║   可得。而不捨勤 脩善。　四有十種入 阿耨菩提如海
X03n0221_p0853b16║   智等者。前 顯志高難仰故以 山稱。今辨智深叵測故
X03n0221_p0853b17║   以 海名爾。列 中十種。一 入 眾生界無量。二 入 世 界。三
X03n0221_p0853b18║   入 虗空界。四善入 法界釋入 有七種。入 是知解明了
X03n0221_p0853b19║   如前 顯。五 入 三世 佛邊善根界。六 七八 入 三世 諸佛
X03n0221_p0853b20║   界。九能供 多佛。十能求多法。上來總相答。第三十行
X03n0221_p0853b21║   位 中行相竟。
X03n0221_p0853b22║   自下大門第四從十種如寶住 至十種身。有三百句。
X03n0221_p0853b23║   答前 三十句問。明十迴向位 中行相。古德以 問中十
X03n0221_p0853b24║   一 句自在內。初 一 為總。餘句為別 。分總為別 。更無有
X03n0221_p0853c01║   總故。云 答前 二 十九句問也。今既問及答中自在唯
X03n0221_p0853c02║   一 。餘句名無[得-彳]用。此則 無彼總別 之 事 。可除其總。是
X03n0221_p0853c03║   故此後答中。以 二 百句。答前 問中三十句。正相當也。
X03n0221_p0853c04║   就此三百句中。分三。初 一 百一 十句。明迴向中行體
X03n0221_p0853c05║   堅固義。二 從十自在下一 百二 十句。明自在無[得-彳]義。
X03n0221_p0853c06║   三從十種遊戲下七十句。明行德圓滿義。
X03n0221_p0853c07║   就初 行體中。分二 。初 四十門明行體成就高樓彼岸。
X03n0221_p0853c08║   二 從十不壞不信 下七十門。明行體離障攝法勝德。
X03n0221_p0853c09║   就前 中。初 十種如寶住 者。住 於正法可貴之 所。故云
X03n0221_p0853c10║   寶住 。又以 無住 為住 。亦名寶住 。於中。一 近佛。二 聞法。
X03n0221_p0853c11║   三自在受生。四知法從一 生多。多竟歸一 。說皆無[得-彳]。
X03n0221_p0853c12║   五 知則 自在。謂資糧道厭離。加 行道止息。無間道除
X03n0221_p0853c13║   斷。其文不次。勝進道防護。防護即恐同二 乘滯寂。而
X03n0221_p0853c14║   不取證。不證為菩薩脩行。不證為到 實際彼岸者法
X03n0221_p0853c15║   無我際方便 善巧無。前 不證脩行又是權實雙行行。
X03n0221_p0853c16║   善學所學者。戒學令法者成無障[得-彳]願。身不疲倦者。
X03n0221_p0853c17║   為物多劫 受生死身故。六 眾生心雖無處無作。為調
X03n0221_p0853c18║   化故。亦說有也。七知理事 無[得-彳]法。八 知理無。不[得-彳]起
X03n0221_p0853c19║   行。九於空善巧所願不虗。十聞多佛異說善能會通。
X03n0221_p0853c20║   謂以 四意趣四悉檀等而決了 故。　二 有發十種如
X03n0221_p0853c21║   金剛 大乘誓願心者。能於大乘無限[得-彳]法。以 堅固心。
X03n0221_p0853c22║   窮盡其際故也。於中。一 知三世 無際限法。二 引多菩
X03n0221_p0853c23║   薩以 自策勵 。三嚴無際限剎。四以 福慧霑及無際眾
X03n0221_p0853c24║   生。五 以 善根供 無際佛。六 見佛聞法。喜不著自及佛。
X03n0221_p0854a01║   知非一 切。不壞一 切。徵釋云 。佛非一 切取故。七能忍
X03n0221_p0854a02║   無際限苦惱。斬著為級。多劫 忍多苦。不癈脩行攝生。
X03n0221_p0854a03║   徵釋云 。觀法無二 相故。八 無際時處行菩薩道。九期
X03n0221_p0854a04║   心要成無際大行。十寂而常用。於中四。一 於境無所
X03n0221_p0854a05║   得。二 而亦不捨下不等起事 行。三何 以 故下舉本願
X03n0221_p0854a06║   釋成。四雖後了 達下雙融大願。　三有十種大發起
X03n0221_p0854a07║   者。於所作大事 令發起現前 故云 也。於中。初 三化福
X03n0221_p0854a08║   業大。次三化業大嚴土為攝生也。次二 明勝進攝福。
X03n0221_p0854a09║   九成佛。十說法。　四有十種究竟大事 者。前 大事 但
X03n0221_p0854a10║   能起現前 。今明所作成滿故。云 究竟。於中。一 敬奉佛。
X03n0221_p0854a11║   二 逐機求救。三專求佛法。四次二 集善思法。次二 願
X03n0221_p0854a12║   行成滿。後三事 友詣佛聞持佛法。
X03n0221_p0854a13║   第二 有十種不壞信 下有七十門。明行體離障攝法
X03n0221_p0854a14║   勝德。於中。初 四十門明信 慧善巧。後三十門顯心行
X03n0221_p0854a15║   攝德。就前 中。　初 十明不壞信 者。於深人法淨信 不
X03n0221_p0854a16║   信 障。初 六 信 行緣。後四信 行體。前 中信 眾生者。信 是
X03n0221_p0854a17║   所化悲境故。又信 其有如來藏性等故。　二 有十種
X03n0221_p0854a18║   得受記者。內懷堅信 。外蒙記莂故有授記。前 明自知
X03n0221_p0854a19║   授記。辨佛與其記別 也。於中有。一 深解悟與密教合
X03n0221_p0854a20║   懸與佛意同。二 聞此大教隨順種善根。如上文第三
X03n0221_p0854a21║   會中眾生蒙記。是也。三能達大志脩廣大行故。四身
X03n0221_p0854a22║   在佛前 與記故。五 懸與記故。六 初 地證真故。七第八
X03n0221_p0854a23║   地得無生忍得記故。八 能調化得記故。如記龍樹馬
X03n0221_p0854a24║   鳴然正法炬等。是也。九二 大阿僧 祇劫 滿故。十得自
X03n0221_p0854b01║   在位 故。　三有十種善根迴向者。以 己善根順同善
X03n0221_p0854b02║   友故云 也。於中。初 二 同願心。次一 同行。次二 同脩事
X03n0221_p0854b03║   理。次二 同活。謂正念能對治故。清淨所治淨故次一
X03n0221_p0854b04║   同位 。後二 同得究竟。　四有十種得智慧者。以 迴向
X03n0221_p0854b05║   德成熟故。次應無分別 智故云 也。列 中。初 二 自在施
X03n0221_p0854b06║   深解法。三入 佛智。謂分明了 達。四能遣疑。五 入 智者
X03n0221_p0854b07║   境界。六 解佛善巧音說法。七解種少善能滿白法。八
X03n0221_p0854b08║   成菩薩不思位 。九於一 念能住 不可說剎。十覺佛菩
X03n0221_p0854b09║   提。入 一 切法界。聞持一 切佛法。入 一 切如來種種莊
X03n0221_p0854b10║   嚴言音。
X03n0221_p0854b11║   第二 有十種發無量無邊廣大心者下三十門明心
X03n0221_p0854b12║   行攝德。於中。初 於無限之 境發稱境之 心。故云 也。一
X03n0221_p0854b13║   廣念所求。二 廣念所度。次廣念所顯。謂一 念事 。二 顯
X03n0221_p0854b14║   理。次二 廣念因果位 。七廣了 業根。八 廣嚴剎。九入 大
X03n0221_p0854b15║   眾。十觀圓音。　二 有十種伏藏者。由先大心普周故。
X03n0221_p0854b16║   使德窮行奧故。次明也。於中。一 知諸法是能起功 德。
X03n0221_p0854b17║   二 知是所思。三知是所持。四知是辨說。五 知是能覺
X03n0221_p0854b18║   離言真。六 知佛通是示所觀。七知法是巧生平等。八
X03n0221_p0854b19║   知法見佛因緣。九善了 劫 如幻住 。十知佛菩薩是生
X03n0221_p0854b20║   信 喜緣。此上十皆有含攝蘊積。同名藏也。　三有十
X03n0221_p0854b21║   種律儀 者。謂積德盈滿堪為調伏。故云 也。於中。一 離
X03n0221_p0854b22║   謗。二 離疑。三捨慢。四捨自見。五 背下乘。六 離不堅。七
X03n0221_p0854b23║   捨不仁。八 進善行。九降魔。十離弊。上來釋行體堅竟
X03n0221_p0854b24║   次第二 十種自在下有一 百二 十門。明自在無[得-彳]行
X03n0221_p0854c01║   中二 。初 十句明自在行。後一 百一 十句明無[得-彳]行。
X03n0221_p0854c02║   前 中自在者。所作任而成故。此中多同前 第八 地。有
X03n0221_p0854c03║   差別 者。此云 資具 。彼名財。此云 受生。彼但 名生。此云
X03n0221_p0854c04║   神力 。彼名如意。所餘同也。然一 一 句。有標有釋。文顯
X03n0221_p0854c05║   可知。
X03n0221_p0854c06║   後無[得-彳]用者。所作由己成故。於中三。先總標十章。次
X03n0221_p0854c07║   佛子云 何 下依章別 顯。後佛子下總結。
X03n0221_p0854c08║   初 中三。初 標舉。次何 等下徵數。後所謂下正列 名。謂
X03n0221_p0854c09║   始從眾生無[得-彳]用乃至力 無[得-彳]用。
X03n0221_p0854c10║   後依章別 顯中二 。初 總徵起。後佛子下別 顯十章。即
X03n0221_p0854c11║   為十段。一 一 章中又四。一 標。二 徵。三列 。四結。　就初 。
X03n0221_p0854c12║   明十種眾生者。是所化故。於中。初 二 依觀成用。二 事
X03n0221_p0854c13║   即理故。眾生即無也。二 有二 義。一 唯心。二 勝解。唯心
X03n0221_p0854c14║   者根為心加 行行。觀眾生。不離自心故。云 但 根所持。
X03n0221_p0854c15║   二 勝解者。菩薩勝解力 決定印持眾生即無故。三為
X03n0221_p0854c16║   眾生說法合時故。四能現眾生故。五 內一 切眾生於
X03n0221_p0854c17║   自毛孔故。六 現他土眾生令此見故。後四示現八 部
X03n0221_p0854c18║   等二 乘菩薩及佛身相故。　二 明十種國土者。所化
X03n0221_p0854c19║   依果故。於中。一 多作一 。二 多入 一 毛。三知無盡。知無
X03n0221_p0854c20║   盡有二 種。一 觀知多剎故。二 觀知剎體即同無為相
X03n0221_p0854c21║   無盡故。四生滿一 切剎。五 身內現一 切剎。六 動 剎不
X03n0221_p0854c22║   怖生。七多剎嚴嚴一 剎。八 一 剎嚴嚴多剎。九以 一 眾
X03n0221_p0854c23║   會遍一 切剎。十以 九類剎。遍諸方網。示所應度眾生
X03n0221_p0854c24║   令見。方網者。諸二 十層剎中。一 一 層內。三重主 伴 。遍
X03n0221_p0855a01║   相繞剎也。廣剎者。橫長剎也。深剎者微細剎也。以 難
X03n0221_p0855a02║   知故名微細。名甚深爾。　三明十種法者。謂所詮諸
X03n0221_p0855a03║   法故。於中。一 一 多相入 而不壞本相故。云 而亦不違
X03n0221_p0855a04║   眾生心解。二 從般若慧分別 演說一 切法。三知一 切
X03n0221_p0855a05║   法離文字。然令因文悟入 。四知諸法入 一 相。而能說
X03n0221_p0855a06║   多法相。五 知諸法離言。然能多說。六 於諸法善以 字
X03n0221_p0855a07║   輪轉變其義。七以 諸法入 一 法。多劫 說不盡。然不相
X03n0221_p0855a08║   違也。八 以 世 法入 佛法。令皆悟解。九知諸法無邊。十
X03n0221_p0855a09║   知諸法無[得-彳]如幻網差別 。　四明十種身者。能脩行
X03n0221_p0855a10║   身也。於中。初 二 他自自他多一 一 多互 入 。次二 佛身
X03n0221_p0855a11║   多一 一 多互 入 同前 。次一 依入 正。次一 正滿三世 諸
X03n0221_p0855a12║   法中。次一 一 身現多身入 定。次一 一 身現多身成佛。
X03n0221_p0855a13║   次一 於多眾生現作一 身。於一 現作多。次一 於多眾
X03n0221_p0855a14║   生身現法身。法身現作多眾生身。　五 有十種願者。
X03n0221_p0855a15║   於中。一 以 他因願作自願。二 以 他成果願作自成果
X03n0221_p0855a16║   願。三利 他成自利 。四無障[得-彳]願盡未來際劫 。五 轉識
X03n0221_p0855a17║   得智時。以 無所得得故。是俱 不著。然以 願力 。現種種
X03n0221_p0855a18║   身。六 令他身獲益。七令他聞法。上二 皆以 自願令他
X03n0221_p0855a19║   願滿。八 大願故多脩行不斷。九以 願力 故於自一 毛
X03n0221_p0855a20║   孔中。現成佛遍諸佛國。如為一 眾生為不可說世 界
X03n0221_p0855a21║   眾生亦爾。十以 願力 故。說一 句法。充 洽遍法界眾生
X03n0221_p0855a22║   界。　六 十種境界者。各有分齊故。於此十種勝劣 之
X03n0221_p0855a23║   境。轉變自在。於勝現劣 故。名無[得-彳]。一 理事 。二 正耶。三
X03n0221_p0855a24║   染淨。四因果。五 靜亂 。六 真妄。七凡聖。八 智悲。九住 定
X03n0221_p0855b01║   慧等現於世 界。十住 佛境界現二 乘相儀 。　七明十
X03n0221_p0855b02║   智者。智不自彰。約所知以 彰自也。於中。初 二 約能化
X03n0221_p0855b03║   智。一 辨。二 持。次三知所化智。一 知根。二 知心行。三欲
X03n0221_p0855b04║   樂等藥病。六 上入 佛力 。七下知三世 。八 示成佛。九於
X03n0221_p0855b05║   一 根知一 切業。十於一 眾生音解一 切語。　八 有十
X03n0221_p0855b06║   種神通中。一 一 身示多身。二 於一 佛會聽法受多佛
X03n0221_p0855b07║   會聽法。三於一 念中成不可說大菩提。開悟眾生。四
X03n0221_p0855b08║   於一 音現一 切言音。各令隨解。五 於一 念現前 際業
X03n0221_p0855b09║   果各令自見。六 令諸剎具 嚴。七普入 三世 。八 放法光
X03n0221_p0855b10║   現佛菩提眾生行願。九守護天龍等二 乘菩薩等所
X03n0221_p0855b11║   有善根及如來十力 善根。十准晉本。云 佛子略說菩
X03n0221_p0855b12║   薩平等觀察一 切諸法通自在自在令應名無[得-彳]用。
X03n0221_p0855b13║   令此本脫。宜勘 。　九有十種神力 中。一 一 塵中著多
X03n0221_p0855b14║   剎。二 於一 塵中現多剎。三一 毛孔中置諸海水。十方
X03n0221_p0855b15║   往來不嬈眾生。四以 多剎內自身現通。五 一 毛繫多
X03n0221_p0855b16║   山。持行諸剎。不怖眾生。六 一 多劫 互 相作示現成壞。
X03n0221_p0855b17║   不令眾生怖。七於諸剎中。現三灾等。然不惱眾生。八
X03n0221_p0855b18║   一 切剎三灾時護眾生資具 。不令損。九以 一 手持多
X03n0221_p0855b19║   剎。擲多剎外。不令眾生驚怖。十說諸剎同空。令眾生
X03n0221_p0855b20║   悟解。　十有十種力 者。是悲智無[得-彳]力 用故。於中。一
X03n0221_p0855b21║   調生。二 嚴土。三令身入 無身。四常劫 脩行。五 開覺眾
X03n0221_p0855b22║   生。六 一 行攝一 切行。七度脫眾生。八 自覺諸法。九以
X03n0221_p0855b23║   一 切智成正覺。十不捨眾生。
X03n0221_p0855b24║   第三總結中四。一 略結。二 悉有下辨益。三徵。四釋。上
X03n0221_p0855c01║   來明自在無[得-彳]義竟。
X03n0221_p0855c02║   從此下第三十種遊戲等七十門。明行德圓滿。於中
X03n0221_p0855c03║   分二 。初 二 十門明行德殊勝。後五 十門明行德圓備 。
X03n0221_p0855c04║   前 中。初 十明任志行成遊賞無[得-彳]。故名也。於中。初 二
X03n0221_p0855c05║   明染正與依互 相作。次二 中。初 佛身現二 乘身。後二
X03n0221_p0855c06║   乘身現佛身。次二 菩薩身現佛身。佛身現菩薩。次二
X03n0221_p0855c07║   於涅槃現生死。生死現涅槃。次一 正入 定時現四威
X03n0221_p0855c08║   儀 。後一 正在一 佛所問持時。即於多佛會。身遍聞持。
X03n0221_p0855c09║   亦不分身。亦不起定。如是念念相續。劫 可窮盡菩。薩
X03n0221_p0855c10║   行不可盡也。　二 有十種境界者。晉名勝行。今言境
X03n0221_p0855c11║   界者。因遊所有故也。於中。一 示諸法界門令眾生入 。
X03n0221_p0855c12║   二 現諸剎嚴事 令眾生悟法。三知眾生界生悉如化。
X03n0221_p0855c13║   方便 開悟。其化往之 言。須勘 梵本。次三明互 出。一 佛
X03n0221_p0855c14║   身菩薩身。二 虗空界世 界。三生死界涅槃界。後四明
X03n0221_p0855c15║   三業。初 一 眾生世 俗 言中出諸佛法言。二 多身作一
X03n0221_p0855c16║   身一 身作多身。三一 身滿法界。四一 念令眾生發心
X03n0221_p0855c17║   各現多身成佛。
X03n0221_p0855c18║   第二 有十力 下五 十門。明行德圓備 中。初 十力 者。正
X03n0221_p0855c19║   以 德勝智用堪能故云 力 也。皆有標釋。於中。初 七自
X03n0221_p0855c20║   分因力 中。初 三自行。一 不雜世 情。二 不捨佛法。三脩
X03n0221_p0855c21║   善究竟。次四利 他行。一 知物心二 滿物願。三常化脩。
X03n0221_p0855c22║   四現乘。後三勝進行。一 毛孔現淨利 及佛出。二 令眾
X03n0221_p0855c23║   生發心成佛。三說一 句法。稱一 切眾生根欲性。　二
X03n0221_p0855c24║   有十種無畏者。前 以 福智力 勝故。次無懼也。於中。初
X03n0221_p0856a01║   二 具 持文義。答難不畏。三了 知二 空無不解畏。無作
X03n0221_p0856a02║   作者等。廣說如章。四威儀 無缺畏。五 三業無失畏。六
X03n0221_p0856a03║   於魔外道等能無障畏。七得無有不能聞持畏。八 由
X03n0221_p0856a04║   願力 於生死無貪著畏。九示同二 乘於退墮無畏。十
X03n0221_p0856a05║   機感現前 。無不能應現畏。　三有十種不共法。前 明
X03n0221_p0856a06║   無畏。今辨不共。有二 義。一 不共凡小。二 無他可共故。
X03n0221_p0856a07║   其十句皆云 不由他教也。於中。一 自脩六 度。不待師
X03n0221_p0856a08║   教。二 普能攝生。三巧迴向行。四巧便 行。於中七。一 不
X03n0221_p0856a09║   厭世 俗 巧。二 不著己樂巧。三於禪自在巧。四不簡生
X03n0221_p0856a10║   處巧。五 備 世 枝能巧。六 現小不失大巧。七現果不斷
X03n0221_p0856a11║   因巧。五 權實雙行。於中有十種。一 涅槃現生死。二 知
X03n0221_p0856a12║   無生而勸 化。三入 滅現惑。四一 身現多身。五 入 定示
X03n0221_p0856a13║   受欲。六 離三界不捨樂生。七內受法樂。外示無樂。八
X03n0221_p0856a14║   相嚴身現陋形。九積善示生三惡。十得果不捨因智。
X03n0221_p0856a15║   六 三業隨智行。七代 物受三塗苦。八 物見無厭。九誓
X03n0221_p0856a16║   自堅淨亦堅淨他。十成自覺境智無師自悟。　四有
X03n0221_p0856a17║   十種業者。前 成不共德。今辨所作業故。次云 也。於中。
X03n0221_p0856a18║   初 一 約處。次三約人。次一 約時。次二 約用。一 自行。二
X03n0221_p0856a19║   身光 。後三約准持。一 護法。二 說法。三隨願令滿。各有
X03n0221_p0856a20║   標釋。　五 有十種身者。先業因。後身果故也。此亦迴
X03n0221_p0856a21║   向位 滿所得十身。於中。初 二 約體。一 來相盡。二 本無
X03n0221_p0856a22║   來故亦無去故。求不得也。次五 約用。一 如將為實故。
X03n0221_p0856a23║   不實也。二 以 實理示世 故。不虗也。三盡無盡住 故。四
X03n0221_p0856a24║   不可壞故。五 不可動 故。後三約相。一 福相。二 無相相。
X03n0221_p0856b01║   三果相。此有第九行中。十身有同異中有相攝如章。
X03n0221_p0856b02║   上來三百句。答十迴向中行相竟。本疏云 。此上十業
X03n0221_p0856b03║   十身。古德多將入 後十地位 收。然按別 行本度世 經。
X03n0221_p0856b04║   六 翻問答中。此在第四翻內末。今依彼經。科判 此文。
X03n0221_p0856b05║   入 迴向攝也。
X03n0221_p0856b06║   自下大門第五 。從十種身業下有五 百句。答前 五 十
X03n0221_p0856b07║   句問十地位 中行相。於中分四。初 一 百二 十門。明十
X03n0221_p0856b08║   地中三業殊能行。寄在初 地。二 從十種勤 脩下九十
X03n0221_p0856b09║   門。明造脩離障行。寄二 三地。三從十種離生道下九
X03n0221_p0856b10║   十門。明造脩能熟行。寄在四地已上位 。四從十種足
X03n0221_p0856b11║   下二 百門。明報相圓備 行。寄八 地已上。
X03n0221_p0856b12║   就初 中分三。初 二 十句明身業行。二 次四十句明語
X03n0221_p0856b13║   業行。後六 十句明意業行。
X03n0221_p0856b14║   就初 中二 。先十種中。一 一 身遍一 切受。二 三一 身起
X03n0221_p0856b15║   一 切機。三一 身一 切趣受生。四遊諸剎。五 詣諸佛。六
X03n0221_p0856b16║   一 手覆諸剎。七一 手碎諸剎金剛 山為微塵。八 身中
X03n0221_p0856b17║   現諸剎成壞。九身容眾生界。十身中現淨剎眾生成
X03n0221_p0856b18║   道。　二 後有十種者。此約行法為身說不同前 門直
X03n0221_p0856b19║   就無生理體說也。於中。一 六 度行。二 四攝行。三代 苦
X03n0221_p0856b20║   悲行。四救護慈行。五 饒益福行。六 同體慧行。七法非
X03n0221_p0856b21║   趣攝行。八 有感便 應行。九現通行。十示成佛行。
X03n0221_p0856b22║   第二 有十種語下四十句。明語業體。應名語業。以 語
X03n0221_p0856b23║   是身分攝故。於中。一 離麤獷故云 柔耎。二 離熱惱。謂
X03n0221_p0856b24║   兩破亂 令心熱故。云 甘露悉清涼。次二 離妄語。餘六
X03n0221_p0856c01║   離綺語。此皆約遮釋。若約表。則 十種各顯一 德。　二
X03n0221_p0856c02║   有十種淨脩語業者。約脩因名故。於中。初 二 樂聞佛
X03n0221_p0856c03║   菩薩德行。次二 離過行。次二 語業供 佛行。次二 法施
X03n0221_p0856c04║   行。後二 重法輕身事 發行。　三得十守護者。由發言
X03n0221_p0856c05║   誠諦。龍天等敬護。八 部外更加 梵王眾及佛法王為
X03n0221_p0856c06║   十。可知。　四能成辨十大事 者。由內因誠實。外緣加
X03n0221_p0856c07║   護。逐使所言廣大成辨所作故也。於中。一 能斷眾疑。
X03n0221_p0856c08║   二 能普詣。三了 眾生。四淨諸勝解。五 能斷眾惑六 令
X03n0221_p0856c09║   離習氣。七令欲樂淨。八 令修 善廣。九遍覽即理之 事
X03n0221_p0856c10║   法界。十普證圓寂。
X03n0221_p0856c11║   第三有十種心下六 十門。明意業。於中。初 十句明意
X03n0221_p0856c12║   業體。後五 十句明意業用。就前 中。一 廣心。二 深心。三
X03n0221_p0856c13║   勝心。四淨心。五 利 心。六 堅心。七無染心。八 希有心。九
X03n0221_p0856c14║   智慧心。十無邊心。此並 意樂之 心也。　二 有十種發
X03n0221_p0856c15║   心者。心體充 滿理宜發起勝用故也。於中。初 六 明利
X03n0221_p0856c16║   他心。次二 自利 心。後二 勝進分中利 他。又釋初 一 總。
X03n0221_p0856c17║   餘九別 。然並 利 他。可知。　三有十種周遍心者。前 既
X03n0221_p0856c18║   發心。終成所作。遍滿法界。故云 也。於中。一 悲心廣。二
X03n0221_p0856c19║   智契深。三依心辨業用念頃一 心知三世 多心。四遍
X03n0221_p0856c20║   佛境八 相悉了 。五 遍知根欲習氣。六 隨諸慧所了 法
X03n0221_p0856c21║   界。七知諸心所造如幻網。八 遍知諸作無生觀者識
X03n0221_p0856c22║   其體性。九遍無[得-彳]心不住 自他心故。十遍諸自在心
X03n0221_p0856c23║   一 念成佛故。　四有十根者。由前 心滿堪為法器。能
X03n0221_p0856c24║   出生故名根也。於中。一 信 根。二 淨欲根。三進根。四定
X03n0221_p0857a01║   根。常住 脩行。五 慧根。六 根續至究竟故。七堅利 證徹
X03n0221_p0857a02║   法性故。八 證智照用到 佛境故。九照諸佛同一 性故。
X03n0221_p0857a03║   十無礙慧到 無障際處。此即是佛十力 根本處故。云
X03n0221_p0857a04║   深入 等。此上從慧根已下并是慧。但 異名顯示。　五
X03n0221_p0857a05║   有十種深心。晉名直心。今深心者有二 義。一 於諸行
X03n0221_p0857a06║   殷至詣極故。二 心恒樂脩一 切善行故。於中。初 二 不
X03n0221_p0857a07║   染雜凡小。次二 了 能所境智。五 於違不動 。六 圓智淨
X03n0221_p0857a08║   脩。七受持所聞。八 於受生處無著。九具 難知境智。十
X03n0221_p0857a09║   脩善無厭。　第六 有十種增上深心。晉但 名深心。今
X03n0221_p0857a10║   名增上者。行過前 故也。於中。一 進善堅。二 了 密教。三
X03n0221_p0857a11║   願行能持正法。四到 義幽奧。五 於教自在。六 到 諸安
X03n0221_p0857a12║   立教門。七於諸脩行成辨。八 定及用勝。九令本願滿。
X03n0221_p0857a13║   十利 他究竟。上來初 地行相竟。
X03n0221_p0857a14║   下第二 十種勤 脩普名方便 下九十門。明二 地已上
X03n0221_p0857a15║   行相。於中分三。初 三十句。明智慧勤 脩行。二 從十決
X03n0221_p0857a16║   定解知眾生界下三十句。明慈悲勤 脩行。三從十種
X03n0221_p0857a17║   脩下三十句。明悲智究竟行。
X03n0221_p0857a18║   初 中。初 勤 脩者。心得增上行。乃勤 脩故也。於中。初 六
X03n0221_p0857a19║   勤 脩六 度行。後四勤 脩攝生行。知物無性。為說名慈。
X03n0221_p0857a20║   知物蘊空。代 苦名悲。示佛十力 令語名喜。轉不退法
X03n0221_p0857a21║   輪至物心名捨。捨生死故。　二 有十種決定解。於諸
X03n0221_p0857a22║   善行。起決定勝解故也。一 樂勝善。二 樂異嚴三樂廣
X03n0221_p0857a23║   大。四樂甚深。五 樂普遍。六 堪受加 持。七樂慈忍。八 明
X03n0221_p0857a24║   了 業果。九隨應現通。十受記莂。　三有十種決定解
X03n0221_p0857b01║   知諸世 界者。既內心解了 決定故。亦知外器互 入 無
X03n0221_p0857b02║   礙也。於中。一 知多入 一 。二 知一 入 多。三知一 佛華座
X03n0221_p0857b03║   遍諸剎。四知諸剎如空。五 知諸剎具 佛嚴。六 知諸剎
X03n0221_p0857b04║   菩薩滿。七知諸剎入 一 毛孔。八 知諸利 入 一 眾生身。
X03n0221_p0857b05║   九知一 樹王一 道場遍諸剎。十知一 音遍諸剎皆令
X03n0221_p0857b06║   物解了 。
X03n0221_p0857b07║   第二 有十種決定解知眾生界。晉名入 眾生性下三
X03n0221_p0857b08║   十句。明慈悲勤 脩中。初 十明無緣悲深解物性故。名
X03n0221_p0857b09║   決定解知眾生界之 者性也。謂即無性。於中。一 知物
X03n0221_p0857b10║   性以 無實為性。二 諸性入 一 身。三知諸染之 性入 淨
X03n0221_p0857b11║   因身。四知諸染之 性入 本淨性。五 知一 染身入 諸染
X03n0221_p0857b12║   之 性。六 知諸染之 性堪佛法器。七知諸染之 性能隨
X03n0221_p0857b13║   根欲現釋梵身。八 知諸染之 性能隨現二 乘身。九知
X03n0221_p0857b14║   諸染之 性能隨現菩薩身。十知諸染之 性現如來身。
X03n0221_p0857b15║   二 有十種習氣者。解染淨人法之 實性積行慣習
X03n0221_p0857b16║   氣分故也。於中。初 二 自利 。謂習大心故。習諸善行故。
X03n0221_p0857b17║   三化利 他故。四自曾慣觀察故。五 曾數於淨剎中受
X03n0221_p0857b18║   身故。六 慣多脩施等故。七慣多發願故。八 慣淨三輪。
X03n0221_p0857b19║   九慣數思惟一 性之 法。十於諸境界各別 慣習故。
X03n0221_p0857b20║   三有十種取者。前 明慣習氣分。今顯前 彼增故。此慣
X03n0221_p0857b21║   習之 智。於境增明顯了 。如緣生中愛增名取故。晉名
X03n0221_p0857b22║   熾燃。熾燃即是增盛之 義。於中。初 二 攝生嚴土。次二
X03n0221_p0857b23║   依緣成善。次二 悲慈。次一 亡相。次一 示相。次一 得無
X03n0221_p0857b24║   所得智。後一 總結。於諸法取由慧。於境分明照了 故。
X03n0221_p0857c01║   三有十種脩下三十句。明悲智圓滿行。於中。初 十修
X03n0221_p0857c02║   者。脩行各至究竟故。晉名趣者。所趣向處。與所至。略
X03n0221_p0857c03║   同也。於中。初 一 諸度亡相。二 持犯學所。三決擇。四所
X03n0221_p0857c04║   詮境。五 能詮教。六 治淨。七現通。八 策進。九成佛。十說
X03n0221_p0857c05║   法。二 有十種成就者。令諸佛法悉圓滿故。晉云 為事 。
X03n0221_p0857c06║   於中。初 二 依人教。次二 信 法迴向。次二 知境界。次二
X03n0221_p0857c07║   念理遠耶。後二 念佛求智。三有十種退失佛法應當
X03n0221_p0857c08║   遠離者。既於佛法。悉令圓滿。便 能脩道。在勝不退故
X03n0221_p0857c09║   也。於中。初 四失利 他行。後六 失自利 行。勸 令遠離。
X03n0221_p0857c10║   下第三有十種離生道下九十句。明四地已上至七
X03n0221_p0857c11║   地來出世 間行。於中分三。初 三十句因行體廣。二 從
X03n0221_p0857c12║   十種大丈 夫名號下二 十句。明行用殊勝。三從十種
X03n0221_p0857c13║   無量道下三十句。顯行德成就。
X03n0221_p0857c14║   初 中。初 離生道者。離過患故。謂見等惑未調。如生食
X03n0221_p0857c15║   在腹。惱亂 故。對治道起已。惑滅心柔。名離生。離生即
X03n0221_p0857c16║   道。名離生道。或是見道。見道之 離生。依主 也。今此中。
X03n0221_p0857c17║   非唯離惑之 離。亦有離慧等。緣用之 生澀故。總名離
X03n0221_p0857c18║   生。於中。一 真俗 雙緣純熟故。二 自他見離俱 時成就
X03n0221_p0857c19║   故。三不念不著俱 時故。四起過復在中熟故。五 離惑
X03n0221_p0857c20║   與惑者居故。六 離欲與欲者居故。七樂靜與眷屬居
X03n0221_p0857c21║   故。八 離界繫業而現死此生彼故。九不染世 不斷世
X03n0221_p0857c22║   故。十得果不捨因行故。　二 有十種決定法者。由離
X03n0221_p0857c23║   生強澀剛 等。得決定當成故也。於中。初 五 自分。後五
X03n0221_p0857c24║   勝進。前 中一 生佛種中。二 住 佛境界。三知所應作。四
X03n0221_p0858a01║   住 亡相。五 預佛會。後中。一 顯佛種性。二 住 佛力 。三入
X03n0221_p0858a02║   佛所證法。四與諸佛同一 身。五 與諸佛同止。　三有
X03n0221_p0858a03║   十種出生佛法道者。於法決定故。能從緣出生聖道
X03n0221_p0858a04║   故也。於中。初 二 順人信 法。次二 願善不虗。忍謂勝解。
X03n0221_p0858a05║   次二 時處廣長。次二 悲增及慈等念遍空界。後二 本
X03n0221_p0858a06║   行堅樂發心。
X03n0221_p0858a07║   第二 有十大丈 夫名號下二 十句。顯行用殊勝中。初
X03n0221_p0858a08║   十以 實德內充 喜名外著故云 也。菩提是所求果法。
X03n0221_p0858a09║   薩埵是能求有情。於中。初 一 通約所求能求以 立名。
X03n0221_p0858a10║   後九唯依能求以 標稱。就後九中。一 簡非小宗菩薩。
X03n0221_p0858a11║   二 首故。三尊故。四尊極故。五 超下故。六 上極故。七知
X03n0221_p0858a12║   十力 故。八 無近偶 故。九心言到 故。又喻伽 第四十六
X03n0221_p0858a13║   云 。一 切菩薩。隨德假名。有十六 種。所謂名為菩提薩
X03n0221_p0858a14║   埵摩訶薩埵。乃至十六 名為法師。顯揚第八 莊嚴十
X03n0221_p0858a15║   二 。皆同此說。然莊嚴云 。此十六 種。皆名依義立。一 切
X03n0221_p0858a16║   菩薩總有此名。又商主 天子經。有義名。一 於菩提分
X03n0221_p0858a17║   住 持入 故。故名菩薩。二 入 大乘故。滿大智故。故名摩
X03n0221_p0858a18║   訶薩。三不可求法智德入 故。故名最勝薩埵。四不與
X03n0221_p0858a19║   煩惱共住 。為諸眾生滅煩惱故。發精進故。故名淨薩
X03n0221_p0858a20║   埵。五 令諸眾生行淨道故。故名遊淨薩埵。
X03n0221_p0858a21║   二 有十種道者。既名德稱實。乃成菩提之 道。道即因
X03n0221_p0858a22║   行故也。於中十句。約增數以 辨。初 句有三義。一 約行
X03n0221_p0858a23║   本。以 菩提心為菩薩萬行本故。二 約願力 。謂願得佛
X03n0221_p0858a24║   果一 平等智境。如初 地第十願云 。以 一 三菩提。知一
X03n0221_p0858b01║   切法界。即涅槃相。梵本中云 。以 一 正覺智。普證一 切
X03n0221_p0858b02║   法界故。三約無儔 伴 。大悲行故。如上文云 。唯我一 人
X03n0221_p0858b03║   志獨無侶 。是也。二 中是二 智德。然有兩說。一 云 正體
X03n0221_p0858b04║   智。名真實智。緣實境故。即此出生。是也。從此出生後
X03n0221_p0858b05║   得智故。二 後所得智。名為方便 。善巧方便 化眾生故。
X03n0221_p0858b06║   一 云 正體後得名為真實。能緣真俗 二 實境故。加 行
X03n0221_p0858b07║   智名為方便 。由能引生正體智故。此即正助 二 智行
X03n0221_p0858b08║   也。三約三空定。出三界行。故道也。四約四行除四障
X03n0221_p0858b09║   故。一 業障。二 嫉妬障。三謗法障。四樂世 障。亦是異求
X03n0221_p0858b10║   障。大智度云 。行是悔過等四行。疾至阿鞞跋地故。五
X03n0221_p0858b11║   約五 根。六 約六 通。七約七念。於六 念上加 念眾生。是
X03n0221_p0858b12║   大悲心也。八 約八 正道。九次第定者。並 是菩薩寂用
X03n0221_p0858b13║   脩。又行行始從初 定。乃至想受滅定。聖者依此。次第
X03n0221_p0858b14║   起諸功 德。二 利 定法。故名也。
X03n0221_p0858b15║   於中。初 云 離欲恚害等者。謂此中覺觀。即是菩薩無
X03n0221_p0858b16║   分別 淨覺。對治欲界恚害等。顯此地有覺觀故。云 說
X03n0221_p0858b17║   無礙也。二 滅除覺觀等者。謂前 定能治覺觀。為此內
X03n0221_p0858b18║   淨所治。內淨即捨念正知。由此對治前 覺觀故。令不
X03n0221_p0858b19║   發生眼耳身三麤動 之 識。此中雖無麤動 分別 。然以
X03n0221_p0858b20║   無分別 智覺觀為說因也。三捨離喜愛者。愛亦名樂。
X03n0221_p0858b21║   此喜樂是前 地利 益支。乃是此地所治。由以 此中捨
X03n0221_p0858b22║   念正知。治彼令離故。捨離喜樂受。無所受相應故。一
X03n0221_p0858b23║   切佛心喜也。四離世 間樂等者。世 間極樂唯第三禪。
X03n0221_p0858b24║   然是變異有易耶故。今此以 捨念清淨。為此能治。治
X03n0221_p0858c01║   前 地所有樂受。為得清淨不苦不樂故。云 離也。隨順
X03n0221_p0858c02║   出世 樂者。謂寂滅法樂也。第五 無邊處定者。瑜伽 三
X03n0221_p0858c03║   十三婆沙八 十四等大同此說。云 但 由加 行。而立此
X03n0221_p0858c04║   名。謂初 業者。先應思惟樹舍等上諸空空相。後以 假
X03n0221_p0858c05║   想勝解觀察照了 無邊空相。由此加 行。起初 無邊定。
X03n0221_p0858c06║   故。說此名空無邊處。復次法爾初 解脫色故。地名空
X03n0221_p0858c07║   無邊處。從定出為起相似 空想現前 。曾聞苾芻出定
X03n0221_p0858c08║   已。便 兩手捫摸虗空。有聞者言。汝何 所覓。答曰。我覓
X03n0221_p0858c09║   自身。彼言汝身即在林上。如何 餘處覓耶。從此出已
X03n0221_p0858c10║   起虗空想。此想即是定之 等流故。名空無邊處。第六
X03n0221_p0858c11║   識無邊處者。婆沙云 。但 由加 行而立此名。謂初 業者。
X03n0221_p0858c12║   無應思惟清淨眼等六 種識相。取此相已。假想勝解
X03n0221_p0858c13║   脫觀照了 無邊識相。以 先思此加 行故。展轉引起第
X03n0221_p0858c14║   二 無邊空故。名識無邊處。復次依等流故。說此定。名
X03n0221_p0858c15║   識無邊處。謂瑜伽 師。從此定出。必起相似 識想現前 。
X03n0221_p0858c16║   謂於識相歡悅而住 故。第七無所有處者。婆沙云 。問
X03n0221_p0858c17║   何 故名為無所有處。答此中無我無所故。問一 切地
X03n0221_p0858c18║   中。無我我所。何 獨此名無所有處。答無有餘地能令
X03n0221_p0858c19║   我執及我所執羸劣 穿薄勢 力 減少如此地者。故此
X03n0221_p0858c20║   獨名也。乃至廣說。第八 非想非非想處。答此地中無。
X03n0221_p0858c21║   明了 想相。亦無無想相故。名非想非非想處。無明了
X03n0221_p0858c22║   想相者。非如七地有想定故。無想相者。非如無想及
X03n0221_p0858c23║   滅定故。由此地想闇鈍羸劣 不明了 不決定。故名也
X03n0221_p0858c24║   第九滅盡定者。此有二 種。一 依權教大乘。二 依實教
X03n0221_p0859a01║   大乘。前 中定加 行以 止息想作意。為先滅不恒行諸
X03n0221_p0859a02║   心心法及第七識染汙一 分。由此止息身心勞 逼。安
X03n0221_p0859a03║   和名定。又由偏 厭受想滅故。亦名想受滅定。依非想
X03n0221_p0859a04║   地微微心時厭心種上。假立非實。又得人多少等諸
X03n0221_p0859a05║   門分別 。廣說如章。後教中加 行。以 悲智利 樂一 切有
X03n0221_p0859a06║   請作意。為先滅恒不恒行諸心心法。然不滅盡。無分
X03n0221_p0859a07║   別 心為佛事 。未曾暫息。菩薩從現前 地已去。能入 此
X03n0221_p0859a08║   定。以 其初 得無生忍故。至遠行地。能念念入 出。然不
X03n0221_p0859a09║   作證。住 此定時。隨心住 劫 。至不可說不可說身不變
X03n0221_p0859a10║   異。雖於有無悉無所作。而能成辨諸菩薩事 。所謂恒
X03n0221_p0859a11║   不捨離一 切眾生。教化調伏。未曾失時。神通變化無
X03n0221_p0859a12║   有休息。譬如光 影普現一 切。而於三昧。寂然不動 。乃
X03n0221_p0859a13║   至廣說。十力 道中知欲樂。先知後為說法現身等。餘
X03n0221_p0859a14║   並 可知。
X03n0221_p0859a15║   第三有十種無量道下四十句。明行德成就於中二 。
X03n0221_p0859a16║   先標列 四名。後佛子菩薩摩訶薩有。十種無量道下。
X03n0221_p0859a17║   依標名顯。　初 中。一 事 空。二 理事 無礙。三正報。四依
X03n0221_p0859a18║   報。五 劫 量。六 語法。後四是佛三業力 。謂十力 一 切智
X03n0221_p0859a19║   智者。通根本後得。　二 助 道者。以 前 門十道並 為菩
X03n0221_p0859a20║   薩道所依緣故。前 所緣既廣大無際等故。合顯能依
X03n0221_p0859a21║   六 爾。故皆言如也。　三脩道者。對緣脩行故。初 三別
X03n0221_p0859a22║   約三無性脩。一 無相觀中不見所執法來去相。二 於
X03n0221_p0859a23║   無生觀中。不見染分可滅淨分可增。以 無生理實故。
X03n0221_p0859a24║   三於無性性觀中。不見前 二 性為有。不見為無。又真
X03n0221_p0859b01║   如相非有。體非無。上約正體智。四約後得智中。別 就
X03n0221_p0859b02║   依他性。以 成脩行。觀唯識如幻等。成不顛倒行。五 作
X03n0221_p0859b03║   三空觀。不離三界。為欲處中長善根故。六 於教法不
X03n0221_p0859b04║   著。七於理法恒沙功 德不壞。八 於真體平等。九起行
X03n0221_p0859b05║   勇 猛。十於佛德平等不疑。　四莊嚴道者。謂脩行互
X03n0221_p0859b06║   相發起為莊嚴故也。於中。初 五 自行無際。一 在亂 常
X03n0221_p0859b07║   定。次二 處小常大。次二 在欲行禪。次三隨有攝化。一
X03n0221_p0859b08║   化行樂世 。二 化耶道。三化犯戒救苦。九自行成滿。於
X03n0221_p0859b09║   中三。初 得法滿。二 為一 切眾生下巧便 示現。三何 以
X03n0221_p0859b10║   故下釋成善巧。十因圓果滿。於中三。先因圓得果。二
X03n0221_p0859b11║   而亦不斷下。明得果不捨因。三何 以 故下釋成行相。
X03n0221_p0859b12║   可知。
X03n0221_p0859b13║   下第四從十足下二 百門。明八 地已上報德純熟行。
X03n0221_p0859b14║   於中分五 。初 二 十句明手足外用。二 從十腹下三十
X03n0221_p0859b15║   句。明內德盈滿行。三從十莊嚴下二 十句。外用脩行。
X03n0221_p0859b16║   四從十頭下七十句。明六 根業用行。五 從十行下六
X03n0221_p0859b17║   十句。明四威儀 動 止行。
X03n0221_p0859b18║   就初 中。十足行用進涉表其脚足。從下為初 。是故先
X03n0221_p0859b19║   辨。於中。初 二 約行。一 戒一 進。次二 約通。一 總二 別 。次
X03n0221_p0859b20║   二 約心。一 願一 誓。次二 約法。一 教一 聞。後二 約德。一
X03n0221_p0859b21║   說一 行。　二 有十手者。行用取與表其身手。於中。初
X03n0221_p0859b22║   四自行。一 取。二 與。三敬。四養。次四利 他。一 除疑惑。二
X03n0221_p0859b23║   拔欲泥。三濟四流。四授正法。後二 行滿。一 除惑病。二
X03n0221_p0859b24║   破無明。
X03n0221_p0859c01║   第二 有十腹下三十句。內德盈滿中。初 腹者。含容一
X03n0221_p0859c02║   切淨法故喻名也。於中。初 三約戒淨。一 離諂。二 離偽。
X03n0221_p0859c03║   三離佞 。次一 離貪。次一 離癡。次一 離垢穢。次一 觀法
X03n0221_p0859c04║   味。次一 觀離作性。次一 樂善行立。次一 離有無見。後
X03n0221_p0859c05║   一 一 念包 容法界。　二 有十藏者。前 總明腹。今別 顯
X03n0221_p0859c06║   藏。其猶五 藏故。次明爾。此亦取其攝藏之 義。於中。初
X03n0221_p0859c07║   六 下攝眾生。後四上攝佛果。前 中。初 三總攝。一 授解。
X03n0221_p0859c08║   二 令行。三成德入 不退法輪故。後三別 攝。三聚眾生
X03n0221_p0859c09║   信 根已定者。赴感同時不增減。於一 念令其成就。未
X03n0221_p0859c10║   決定者使信 心相續堅固不退。於耶定者。起悲為作
X03n0221_p0859c11║   未來生信 因緣。涅槃眾生。雖無菩提之 心。法聲光 明
X03n0221_p0859c12║   入 毛孔故。而能為作菩提因緣。後四上攝中。一 攝佛
X03n0221_p0859c13║   十力 。二 攝四無畏。三攝不共法。四攝佛了 知四種境
X03n0221_p0859c14║   智。　三有十念者。道通顯腹內諸藏。今別 明心藏為
X03n0221_p0859c15║   最勝故。於中。初 二 攝善心。一 勤 策心。二 滅惡心。一 摧
X03n0221_p0859c16║   耶。一 除惑。次二 成行心堅。一 不退。一 無著。上六 自行。
X03n0221_p0859c17║   次二 攝生心。一 令悟。一 慈救等。大梵住 心者。梵住 即
X03n0221_p0859c18║   是四無量也。後二 成德心。一 深定。一 告相。梵本云 。室
X03n0221_p0859c19║   利 靺搓相。　第三從十種被甲下二 十句。明身持甲
X03n0221_p0859c20║   仗。初 十句被身以 甲。防敵傷 故。表慈悲等以 自防護
X03n0221_p0859c21║   不令惑賊傷 害。於中。初 二 慈悲甲。次二 被願求甲。次
X03n0221_p0859c22║   三被攝生甲。後三被攝德甲。二 有十種器仗者。兵 刃
X03n0221_p0859c23║   通稱表施戒等用摧慳等。於中。初 五 順仗破垢。次三
X03n0221_p0859c24║   違仗破垢。如用賊器仗還以 害賊。後二 成德建功 仗
X03n0221_p0860a01║   可知。
X03n0221_p0860a02║   第四有十種首下七十句。明六 根業用行。先明首者。
X03n0221_p0860a03║   以 身之 上故。於中。初 一 斷德。次一 敬德。次一 解德。次
X03n0221_p0860a04║   一 福德。次一 悲德。次一 尊德。後四智慧德。　二 有十
X03n0221_p0860a05║   眼者。行德淨勝照了 所緣故。同眼也。於中。初 五 名同
X03n0221_p0860a06║   權教。大乘體用全 別 。如別 章。後五 中智眼分別 事 法
X03n0221_p0860a07║   無礙眼者。見理事 無礙法界故。一 切智眼者。見帝網
X03n0221_p0860a08║   境界故。餘可知。　三有十耳者。初 二 聞順遠音。離於
X03n0221_p0860a09║   愛恚。次二 捨小欣大。次二 愍虗苦離妄樂。次二 德圓
X03n0221_p0860a10║   行。後二 了 俗 皆真。　四有十種鼻者。領嗅行香依鼻
X03n0221_p0860a11║   增故云 也。於中。初 四聞香體不隨境轉。次三非但 不
X03n0221_p0860a12║   隨境轉。乃復善了 知。知身及資具 等并轉。知彼惑者
X03n0221_p0860a13║   此道力 也。知有頂香者。此香准此類菩薩聞也。後三
X03n0221_p0860a14║   各隨所益。一 令小住 佛智。二 令因入 果地。三無障礙
X03n0221_p0860a15║   願香得果不捨因行。　五 有十種舌者。明語業自在。
X03n0221_p0860a16║   依之 增善根故也。於中。初 五 約辨說顯德。後五 約順
X03n0221_p0860a17║   用顯德。　六 有十身者。明身業自在應物現形故。於
X03n0221_p0860a18║   中。初 三現凡夫。次五 現三乘身。後二 現體用身一 用
X03n0221_p0860a19║   一 體。　七有十種意者。明意業自在。於中。一 福。二 信 。
X03n0221_p0860a20║   三解。四知樂。五 不離。六 離塵。七應時。八 釋處。九調伏。
X03n0221_p0860a21║   十無我我所。
X03n0221_p0860a22║   第五 有十種行下六 十門。明四威儀 動 止行中。初 十
X03n0221_p0860a23║   行者。謂發動 遊行故。於中。初 二 能聞能說。次一 自調。
X03n0221_p0860a24║   次二 化物。二 界各一 故。次一 成慧。次二 化物供 養。後
X03n0221_p0860b01║   二 得果存因行。一 涅槃即生死故。故不斷生死是涅
X03n0221_p0860b02║   槃行。一 佛功 德滿仍不捨菩薩行。　二 有十種住 者。
X03n0221_p0860b03║   行有止息故。次明住 也。於中。初 一 住 行本。二 住 行相。
X03n0221_p0860b04║   三住 正慧。四住 定處。五 住 戒相應行。次二 信 法近人。
X03n0221_p0860b05║   次二 智忍圓。後一 住 果滿。　三有十種坐者。四威儀
X03n0221_p0860b06║   中次第三故。於中。初 四說世 主 。以 表法。後六 依名義
X03n0221_p0860b07║   以 顯法。一 無畏說。二 巧稱根。三不退說。四與樂說。五
X03n0221_p0860b08║   伏共說。六 降魔摧外。　四有十種臥者。四威儀 之 第
X03n0221_p0860b09║   四也。於中。初 四表臥是寂嘿義。以 顯法。次四表臥是
X03n0221_p0860b10║   安隱義。顯以 法。後二 表臥是畢無作義。以 顯法。並 思
X03n0221_p0860b11║   之 可見。　五 有十種所住 處者。智有所緣處故。前 明
X03n0221_p0860b12║   能住 。此顯所住 。又前 彰身住 。今辨心位 故也。於中。初
X03n0221_p0860b13║   四住 四無量。次一 住 一 切度。次三住 三空。後二 住 念
X03n0221_p0860b14║   慧滿及諸法平等。　六 有十種行者。遠釋云 。前 行是
X03n0221_p0860b15║   利 他。今此自利 也。正云 前 明始脩方便 故。以 樂聞等
X03n0221_p0860b16║   為行。今明純熟脩故。以 正念等為行。本疏云 。前 約身
X03n0221_p0860b17║   義。此約心行。若爾何 故前 十亦有心智行耶。釋云 。此
X03n0221_p0860b18║   經云 菩薩身等外事 並 就內行。以 顯其相。例 皆如是
X03n0221_p0860b19║   故。不疑也。今按諸德各解不同。只為經文先未具 備 。
X03n0221_p0860b20║   今既分明。云 所行處義。即決定不煩異釋。於中。初 四
X03n0221_p0860b21║   自行。一 加 行。二 覺法理趣。三後智順佛。四諸度亡相
X03n0221_p0860b22║   脩到 佛智。次四攝生行。一 總舉。二 同事 。三本語示同
X03n0221_p0860b23║   貪等後覺悟故。四利 行。後二 二 行成滿。上來總五 百
X03n0221_p0860b24║   二 十句。明上第五 大段十地位 中行相竟。
X03n0221_p0860c01║   自下大門第六 從十種觀察下五 百一 十句。答上第
X03n0221_p0860c02║   六 因圓果滿行。於中分二 。初 三百二 十句。明因圓究
X03n0221_p0860c03║   竟行。亦是等覺位 。二 有十種住 兜 率天宮下一 百九
X03n0221_p0860c04║   十句。現果圓滿行。亦是妙覺位 。就前 中三。初 有一 百
X03n0221_p0860c05║   四十門。明因行體性。二 從十種義下八 十門。明方便
X03n0221_p0860c06║   造脩行。三從十種魔下一 百門。明因行除障。
X03n0221_p0860c07║   就前 中二 。初 四十句明起行方便 。二 從十種施下明
X03n0221_p0860c08║   十度行體。　就前 中。初 二 十句明意業觀察。次十句
X03n0221_p0860c09║   身業奮迅。後十句語業哮吼。前 中。初 十種觀察者。觀
X03n0221_p0860c10║   解方便 故。善達所行通塞相故。於中。初 三觀所化。一
X03n0221_p0860c11║   知業。二 知報。三知根。知而不取相。次六 觀法寶。一 理
X03n0221_p0860c12║   事 無[得-彳]法。二 果法。三教法。四行。五 六 位 法。一 滅惑。二
X03n0221_p0860c13║   成德。後一 化法。　二 有十種普觀察者。遍審之 故。於
X03n0221_p0860c14║   中。初 六 令眾生得六 度行故。次一 順友教。次一 證聞
X03n0221_p0860c15║   法。次一 拔苦。後一 成智。　三有十種奮迅者。梵音也。
X03n0221_p0860c16║   翻曰自在無畏。謂如師子王於群獸中得無所畏。出
X03n0221_p0860c17║   入 往來。無有障礙。於中。御菩薩乘故。言映蔽一 切也。
X03n0221_p0860c18║   二 調心運物故。三興大法教故。四滅惑故。五 摧魔外
X03n0221_p0860c19║   道故。六 滅惑故。七示法相性故八 稱根說故。九速說
X03n0221_p0860c20║   隨樂令喜故。十一 念普令各得道果故。　四有十種
X03n0221_p0860c21║   師子吼者。決定無畏故也。涅槃云 師子吼有十一 事 。
X03n0221_p0860c22║   具 說如彼。此下一 菩提心。二 大悲。三報恩。四堅誓。五
X03n0221_p0860c23║   持戒。六 求福。七求智。八 脩行。九無生忍。十示生。亦是
X03n0221_p0860c24║   如說而作。
X03n0221_p0861a01║   第二 有十種淨施下一 百門明十度行。　初 十施者
X03n0221_p0861a02║   輟己惠人故。一 一 相施。二 遂求施。三不虗。四任須。五
X03n0221_p0861a03║   不著報。六 無不應。七無不施。八 離邊施。九不捨施。十
X03n0221_p0861a04║   亡相施。　二 有十種戒者。防十支故。於中。初 七自分。
X03n0221_p0861a05║   後三約勝進。前 中。初 三律儀 戒。次三攝善戒。於中。一
X03n0221_p0861a06║   過劣 。二 背小。三順大。後一 攝眾生戒。巧撥毀禁。名為
X03n0221_p0861a07║   微細。後勝進中。亦三聚戒也。　三有十種忍者。於順
X03n0221_p0861a08║   違境。欣耐受故。於中。初 三耐怨害忍。忍他三業所惱
X03n0221_p0861a09║   故。次三安受苦忍。一 捨卑小見。二 捨命救物。三勿 輕
X03n0221_p0861a10║   未知。後四諦察法忍。一 見身如幻無苦故不嗔。二 若
X03n0221_p0861a11║   見自他有犯報故。三見境非實故惑不隨起。四若有
X03n0221_p0861a12║   能所教別 。則 諸法有生故。　四有十種精進者。順理
X03n0221_p0861a13║   勤 策故。於中。初 五 明三業精進。一 供 事 尊田。二 讚佛
X03n0221_p0861a14║   說法。三有三種。一 入 出諸定。二 離諸不實。三進趣佛
X03n0221_p0861a15║   智。六 不空過精進。七滅惑精進。八 智導精進。九平等
X03n0221_p0861a16║   精進。十示現八 相度生精進。　五 有十種禪者。心一
X03n0221_p0861a17║   境性故。於中。初 二 約自他身。顯靜緣說。次二 約處靜
X03n0221_p0861a18║   緣說。次二 約心調寂以 顯。次二 覺悟定體。後二 定用。
X03n0221_p0861a19║   上初 五 得定緣。次三定體性。後二 定作用。又上八 現
X03n0221_p0861a20║   法樂住 禪。九利 益眾生。十引發禪。　六 有十慧者。委
X03n0221_p0861a21║   細決擇故也。於中。初 三解法。一 解因惑果亦然。二 解
X03n0221_p0861a22║   脫集。一 緣至一 法生多亦爾。如一 色法十緣至時。其
X03n0221_p0861a23║   十法共集。各各不同。常知彼所集法。得緣變改。各各
X03n0221_p0861a24║   差別 。如色既爾。聲香等一 切法。當知亦然。三緣所起
X03n0221_p0861b01║   離有無。次四攝生慧。一 亡見。二 了 幻。三讎對。四非耶
X03n0221_p0861b02║   小境。後三。一 見相知性。於中。一 見法身。二 見如來藏
X03n0221_p0861b03║   性。三諸法實性。四見剎相盡。二 持辨善巧利 樂究竟。
X03n0221_p0861b04║   三得斷微細礙著究竟智。　七有十種慈者。與樂意
X03n0221_p0861b05║   樂故。於中。一 等攝心。二 隨樂。三同體。四恒念。五 令滅
X03n0221_p0861b06║   惑。六 求佛果。七普照世 。八 遍救護。九證如法故。此不
X03n0221_p0861b07║   同常說。十無所緣證離生真性故。　八 有十種悲者。
X03n0221_p0861b08║   拔苦作意。於中。一 救苦無侶 。二 代 苦無度。三生難處。
X03n0221_p0861b09║   令不空聞故。四生善趣。令止放逸故。五 為令發心故。
X03n0221_p0861b10║   多劫 何 便 虗令發四生。六 唯與他樂。七恩不求報。八
X03n0221_p0861b11║   離倒。九知法性淨。十知諸法如鳥跡以 空為性。悲物
X03n0221_p0861b12║   不能了 故。　九有十種喜者。度物得喜起不離喜作
X03n0221_p0861b13║   意故。於中。一 度自發心。二 慶捨所有。三度化破戒人。
X03n0221_p0861b14║   四慶能忍使造惡人。五 慶能捨身求法。六 慶能欲樂
X03n0221_p0861b15║   樂法樂。七慶令眾生捨資生樂樂法樂。八 慶敬養佛
X03n0221_p0861b16║   無厭。九慶他得定。十慶自順行菩薩道證佛定慧。
X03n0221_p0861b17║   十有十種捨者。心無戀著故。於中。一 捨敬養。二 於輕
X03n0221_p0861b18║   毀不瞋。三不為八 法染。四於法器待時。於非器不嫌。
X03n0221_p0861b19║   五 不求二 乘因行果法。六 恒遠順流。七不稱美乘厭
X03n0221_p0861b20║   生死。八 遠離一 功 障菩薩道語。九小根已熟大根未
X03n0221_p0861b21║   熟待時化。十於菩薩結緣。菩薩成佛時彼方堪化。此
X03n0221_p0861b22║   亦待時故。十一 菩薩於前 二 人平等無異故捨。上來
X03n0221_p0861b23║   明因行體性竟。
X03n0221_p0861b24║   第二 有十種義下八 十門。明造脩方便 行。於中。初 四
X03n0221_p0861c01║   十門明自分行。二 從十種明足下四十門。顯勝進行。
X03n0221_p0861c02║   前 中。初 十義者。所証旨趣故。依前 義以 成行故。於
X03n0221_p0861c03║   中。一 依教行故。二 釋教故。三思理故。四寂滅故。五 離
X03n0221_p0861c04║   言故。六 世 一 性故。七諸法無故。八 智契無性故。九無
X03n0221_p0861c05║   性究竟故。十依斷顯性故。　二 有十種法者。自性軌
X03n0221_p0861c06║   持成熟行故。於中。初 一 稱真說行故。次四離障法。次
X03n0221_p0861c07║   三離相法。後二 對小成行。觀本來自性。一 捨二 乘無
X03n0221_p0861c08║   餘。烏波提者。此云 有苦。准世 親佛性論第三說。二 乘
X03n0221_p0861c09║   不得無餘涅槃。以 有三種餘。謂無明住 地惑未斷故。
X03n0221_p0861c10║   無漏業未盡故。變易生死未捨故。此即惑業苦在故。
X03n0221_p0861c11║   名有苦涅槃。　三有十種福德助 道具 。此皆成福之
X03n0221_p0861c12║   緣故。云 助 道具 也。於中。一 勸 物發大心。二 順脩十向。
X03n0221_p0861c13║   三以 正慧教化。四悲心不倦。五 能捨身財。六 勤 脩相
X03n0221_p0861c14║   好。七不輕小善。八 不蔑小人。九敬養大人。十捨施廣
X03n0221_p0861c15║   大。　四有十種智慧助 道具 者。成智因緣故云 也。於
X03n0221_p0861c16║   中。一 近真善友。不違教令。得智名具 。下並 准之 。二 調
X03n0221_p0861c17║   要順善。三念善覺惡。涅槃十八 云 。六 念者。念佛法僧
X03n0221_p0861c18║   戒施天。六 敬者。謂六 和敬。身語意戒見行行亦有云 施。
X03n0221_p0861c19║   有云 學。謂身語意同。行慈同。菩薩戒同。正見同。學波
X03n0221_p0861c20║   羅蜜故。六 堅者。本業上卷云 。解行迴向十地等覺妙
X03n0221_p0861c21║   覺。釋曰。准此六 堅。即明此經從十地已後至佛不思
X03n0221_p0861c22║   議法品已前 中間諸品。並 是等覺位 也。承前 諸德判
X03n0221_p0861c23║   十地已後諸品俱 是十地勝進行。無等覺位 者。正由
X03n0221_p0861c24║   不見此文及本業經故。此中今正是等覺位 也。又此
X03n0221_p0862a01║   六 堅。亦名六 種性六 忍六 慧六 觀。六 堅。謂堅信 。堅法。
X03n0221_p0862a02║   堅脩。堅順。堅覺也。六 種性謂習種性。性種性。道種性。
X03n0221_p0862a03║   聖種性。等覺性。妙覺性。六 忍。謂信 忍。法忍。脩忍。正忍。
X03n0221_p0862a04║   無垢忍。一 切智忍。六 慧。謂聞。思。修 。無相。照寂。寂照。六
X03n0221_p0862a05║   觀。謂十住 觀。十行觀。十迴向觀。十地觀。無相觀。一 切
X03n0221_p0862a06║   種智觀。廣說如彼。十種智者已如前 說。四捨世 語論。
X03n0221_p0862a07║   遠小入 大。樂能所證。為樂無厭足。五 心專六 度行。四
X03n0221_p0862a08║   種梵住 者具 顯如前 十宮殿初 說隨順明法者。隨問
X03n0221_p0862a09║   為通故。餘文可知。六 已絕欲恚害三種覺故。了 第一
X03n0221_p0862a10║   義諦心。餘文准知。七觀三科如幻焰等非斷常無生
X03n0221_p0862a11║   滅。八 深信 寂滅。九恒住 止觀。生法平等。此彼性離。十
X03n0221_p0862a12║   見緣起法故。見一 切本來清淨。自分行竟。
X03n0221_p0862a13║   第二 有十種明足下四十門。明勝進行。於中。初 十顯
X03n0221_p0862a14║   明足者。委解曰。明周備 稱足。又惑闇盡故明也。智用
X03n0221_p0862a15║   滿故足也。涅槃十八 云 。云 何 明行足。明者名得無量
X03n0221_p0862a16║   善果。行名脚足。釋曰。准此解。彼明行足。即此明足也。
X03n0221_p0862a17║   又云 善果者。阿耨多羅三藐三菩提。脚足者名為戒
X03n0221_p0862a18║   慧乘戒慧足。得阿耨多羅三藐三菩提。又明者名呪。
X03n0221_p0862a19║   行者名吉。足者名果。又呪者名為解脫。吉者名阿耨
X03n0221_p0862a20║   菩提。果者名大般涅槃。又明者名光 。行者名業。足者
X03n0221_p0862a21║   名果。又光 者名不放逸。業者名六 波羅蜜。果者名阿
X03n0221_p0862a22║   耨菩提。又明者名為三明。一 菩薩明。二 諸佛明。三無
X03n0221_p0862a23║   明明。菩薩明者。即是般若波羅蜜。諸佛明者。即是佛
X03n0221_p0862a24║   眼。無明明者。即畢竟空。行者於無量劫 。為眾生故。脩
X03n0221_p0862b01║   諸善業。足者明見佛性。釋曰。今此正在等覺位 中。通
X03n0221_p0862b02║   因果也。於中。初 七句約行。後三別 顯。三明可知。
X03n0221_p0862b03║   二 有十種求法者。依求正法成勝行故。於中。初 二 離
X03n0221_p0862b04║   過。一 離曲。一 離慢。次一 重法。次二 為物成戒獲安。次
X03n0221_p0862b05║   二 為菩提涅槃。次二 令物發心斷疑。後一 為滿足一
X03n0221_p0862b06║   乘。　三有十種明了 法者。此菩薩為令所化於法明
X03n0221_p0862b07║   了 故。此十句皆約利 他也。於中。初 一 童蒙凡夫者。此
X03n0221_p0862b08║   不定聚人。未能脩出離行。且隨世 俗 教。令生長人天
X03n0221_p0862b09║   善根故。二 隨信 行者。此至相見道十五 心中鈍根者。
X03n0221_p0862b10║   但 隨他人。信 他語。脩行故。三隨法者。同前 。在十五 心
X03n0221_p0862b11║   中。然利 根解法。自依法行故。此上二 人。於七人中及
X03n0221_p0862b12║   二 十七賢聖中。皆初 二 也。四第八 人者。此有兩釋。一
X03n0221_p0862b13║   云 離耶見等八 向正見八 行。此八 行究竟。總名第八
X03n0221_p0862b14║   也。一 云 八 謂八 解脫也。遠離外色拘礙。乃至遠離心
X03n0221_p0862b15║   之 謗逼如癕如箭。皆是離障。棄背名遠離。皆對治趣
X03n0221_p0862b16║   解脫名為向。第八 人者得想受滅人也。或舉後攝前 。
X03n0221_p0862b17║   以 勝収劣 。總云 第八 人也。五 初 果滅眾結者。滅八 十
X03n0221_p0862b18║   八 結見所斷惑。斷惡道生死漏。六 第二 果人觀欲味
X03n0221_p0862b19║   是患者。已斷六 品故。餘未盡故。七第三果人不樂三
X03n0221_p0862b20║   界等者。總意別 故。於受生等。斷五 下分結。不來生欲
X03n0221_p0862b21║   界故。八 第四果六 通八 解脫九次第定四辨等。並 如
X03n0221_p0862b22║   薩遮尼健 子第五 卷說。此麟角喻宿習力 自思脩悟
X03n0221_p0862b23║   故。十大智利 根樂度物力 無畏等滿。此等覺菩薩也。
X03n0221_p0862b24║   四有十種脩行法者。依法脩行故。於中。一 敬重善
X03n0221_p0862c01║   友。二 天覺悟。三常慚愧佛。四常處三有。五 脩善畢竟。
X03n0221_p0862c02║   六 念隨大乘心菩薩。七離耶求正。八 摧魔及惑業。九
X03n0221_p0862c03║   知根說法。乃至令住 佛地。十住 理事 無[得-彳]法界。令滅
X03n0221_p0862c04║   惑身淨。上來造脩行竟。
X03n0221_p0862c05║   第三有十種魔下一 百門。明離障行。分二 。初 五 十門
X03n0221_p0862c06║   明離障成行。後五 十門離障加 持。
X03n0221_p0862c07║   前 中。初 二 十句明所離障。次十句明離障方便 。後二
X03n0221_p0862c08║   十句明見佛成行。　初 中。初 十魔者。與道為障故。於
X03n0221_p0862c09║   中。一 取蘊擔累脩道多礙。二 諸惑能障見脩究竟。三
X03n0221_p0862c10║   不善諸業皆能障道。四慢高陵物我甚故障。五 由見
X03n0221_p0862c11║   生故。六 與眾生作樂三界緣。七由見諸法有實體性
X03n0221_p0862c12║   執取。八 樂著輕安。九偏 於一 人情戀著故。法謂所得
X03n0221_p0862c13║   法。智即能證智。有智有得是法智障也。　二 有十種
X03n0221_p0862c14║   魔樂者。前 體此用故也。一 魔樂生死。此既癈棄亡相
X03n0221_p0862c15║   善而集有漏福不得出生死故。是其業也。二 惡心施
X03n0221_p0862c16║   等。並 是有流心福捨惡性等。違菩提心故。成其業。三
X03n0221_p0862c17║   求利 貨法。無心得燈。亦失菩提心。四不樂亡相。亦不
X03n0221_p0862c18║   專勤 。五 遠善近惡。樂小入 滅。六 瞋菩薩求過斷供 。七
X03n0221_p0862c19║   謗法不樂。不重說法。八 樂世 文詞。隱大說小。授深非
X03n0221_p0862c20║   器。住 耶離正。九親已安。遠未安。十自高不敬。惱害蔽
X03n0221_p0862c21║   固。　三有十種捨離者。對障脩治故云 捨離。於中。一
X03n0221_p0862c22║   敬養善友。二 離自稱舉。三信 深法。四專恒憶佛。五 勤
X03n0221_p0862c23║   不放逸。六 求菩薩法。七說法無倦。八 歸佛救護。九信
X03n0221_p0862c24║   佛加 持。十與諸菩薩同善根。　四有十種見佛者。所
X03n0221_p0863a01║   障既離。佛境現前 故云 也。於中。一 佛雖現世 成。而無
X03n0221_p0863a02║   所成。如是見佛乃為見佛。二 見佛從願赴感。非但 因
X03n0221_p0863a03║   生。三為物深信 現果讎。如是見佛方為見也。四為令
X03n0221_p0863a04║   遺法久 住 不滅。佛力 持住 。如是隨順知。名見舍利 形
X03n0221_p0863a05║   像 佛。五 為令眾生憂悲感慕戀佛善根。故示涅槃。至
X03n0221_p0863a06║   實如來不生不滅。如是知者。名見涅槃佛。此見深入
X03n0221_p0863a07║   佛境界故。六 知佛身無處不至。法界體故。七住 第一
X03n0221_p0863a08║   義諦心唯識理者。此人見佛不離此心故。八 知無依
X03n0221_p0863a09║   義者。此人見佛佛證無依成故。無量者於一 切法皆
X03n0221_p0863a10║   無依故。九本以 無性為性。今分明見本性即為見佛。
X03n0221_p0863a11║   十佛非自為成。為物作故。今知是隨一 切意爾。而現
X03n0221_p0863a12║   其身者。此人見佛普受者普為隨示者此身故。　五
X03n0221_p0863a13║   有十種佛業者。前 體。今業故。於中。一 一 切諸佛皆以
X03n0221_p0863a14║   化物為業。二 宿於佛種善業。令善覺悟故。三未聞經
X03n0221_p0863a15║   謂了 義令聞了 義故斷疑也。四為有我造罪而生疑
X03n0221_p0863a16║   悔不能自出。說本無我罪等可得故。纏即現行疑惱
X03n0221_p0863a17║   纏心。五 為諸惑垢小心等者。樂相嚴身。令增福滅障
X03n0221_p0863a18║   故。六 法難聞時令聞普能多益故。七方便 去魔難。及
X03n0221_p0863a19║   令益故。八 不證二 我位 根未熟者邊。不說自證處。九
X03n0221_p0863a20║   惑能雖盡不捨菩薩行。十了 己及物本來已寂。然勸
X03n0221_p0863a21║   脩無厭。知無造作。造作不亡。知無相而瞻相。知無師
X03n0221_p0863a22║   而求發。知剎空而嚴淨。知無生而化生。不動 現通。成
X03n0221_p0863a23║   果脩因。知法離言。而常說。示滅更生。此皆權實雙行
X03n0221_p0863a24║   業。
X03n0221_p0863b01║   下五 十句明離障加 持行。於中。初 二 十句成障離障
X03n0221_p0863b02║   行。後三十句明外加 持行。前 中。初 十舉障。後十顯德。
X03n0221_p0863b03║   前 中十慢業者。謂恃舉於他高舉為性。生苦為業。
X03n0221_p0863b04║   於中。一 於所尊及有德所。心不教故。二 於有德及法
X03n0221_p0863b05║   亦不敬故。三於所聞妙法。口不稱美故。上三及後六
X03n0221_p0863b06║   八 。准八 慢中。是第八 憍慢。亦名徹慢。並 於所尊境。不
X03n0221_p0863b07║   肯敬禮故。四通慢者。謂於等計己勝。如是心高舉為
X03n0221_p0863b08║   性。此是慢過慢之 異爾。六 不讚有德。七自求憍慢也。
X03n0221_p0863b09║   高座等者。謂實無德。自謂為有。此耶慢也。八 見有德
X03n0221_p0863b10║   人嚬慼等者。此同前 第六 。九見有聰慧等者。此由執
X03n0221_p0863b11║   著自體有實主 宰。不肯暫屈取長安示。為我慢吞滅
X03n0221_p0863b12║   故也。十復有眾生等者。此由慢覆心故。於增上法。未
X03n0221_p0863b13║   得謂自已得故。設逢佛世 。亦不能親近。上來若約七
X03n0221_p0863b14║   九攝於配屬可知。　二 有十智業者。顯對治行也。前
X03n0221_p0863b15║   既知惑今對治故也。於中。初 一 信 因果不亡。二 依菩
X03n0221_p0863b16║   提心念佛。三敬養善友。四示能所詮。會正違耶。五 於
X03n0221_p0863b17║   物離我慢想。菩薩為佛。惜法如身。護佛如命。六 三業
X03n0221_p0863b18║   恒善。七知事 理。得事 故不壞緣起。離邪見等。八 順脩
X03n0221_p0863b19║   十迴向。想諸度亡相為母方便 父。信 心入 深直悲中。
X03n0221_p0863b20║   九懃集施戒聞慧定等。十勤 脩一 切佛所讚法。
X03n0221_p0863b21║   第二 有十種魔所攝持下三十句辨外加 持行。就中。
X03n0221_p0863b22║   初 十句魔攝持者。盡為怨障任持不離障[得-彳]故。於中。
X03n0221_p0863b23║   一 懈怠背精進。能策萬行到 菩提故怠為魔攝。二 志
X03n0221_p0863b24║   示狹劣 。是二 乘心。此違大菩提。故是魔攝。三脩少行
X03n0221_p0863c01║   不至佛德海滿故。此少行違佛菩薩行海。是魔所攝。
X03n0221_p0863c02║   四既一 非餘者。梵本中云 。但 於一 處忍受不能遍於
X03n0221_p0863c03║   一 切處忍受故。五 不發廣度眾生求大菩提願故。六
X03n0221_p0863c04║   同二 乘所示故。七速入 涅槃故。八 不能為物脩苦行
X03n0221_p0863c05║   故。九不能為化物久 流轉故。十疑大乘實傷 故。　二
X03n0221_p0863c06║   佛所攝持者。既離耶攝故。佛攝也。於中。初 二 約菩提
X03n0221_p0863c07║   心。一 創發為難。一 深發數習。次二 為起行。次二 約悲
X03n0221_p0863c08║   智。次二 隨化悟非即離。後二 權實雙行也。　三有十
X03n0221_p0863c09║   種法所攝持者。捨己從法故。於中。初 四即四法印法。
X03n0221_p0863c10║   梵語去殟駄那。此曰印。亦曰標相。謂無常是有為法
X03n0221_p0863c11║   標相。苦是有漏法標相。無我是一 切法標相。寂靜涅
X03n0221_p0863c12║   槃是無為法標相。廣說如四優 陀那菩薩藏經。次二 。
X03n0221_p0863c13║   知十二 緣生。一 總相觀。一 逆順觀。次二 知三乘出生。
X03n0221_p0863c14║   一 小三脫出二 乘。一 大度攝出大乘。後二 知菩提涅
X03n0221_p0863c15║   槃。上來總三百二 十門。明圓究竟說。
X03n0221_p0863c16║   第二 住 樂天所作一 百九十門。明果用圓滿行。此等
X03n0221_p0863c17║   多約八 相現化。以 明佛用。於中分六 。初 二 十句明在
X03n0221_p0863c18║   天成行。二 從十種示現處胎下二 十句。明處胎微細
X03n0221_p0863c19║   趣行。三從十種生下。明出胎行。四從十種大莊嚴下。
X03n0221_p0863c20║   四十句明在家同俗 行。五 有十種出家下六 十句。明
X03n0221_p0863c21║   出家求道行。六 有十種成如來力 下四十句明成佛
X03n0221_p0863c22║   果德行。
X03n0221_p0863c23║   就初 中。初 十在天所作行。後十在天將下時行。　前
X03n0221_p0863c24║   十中。一 化欲界天。二 化色天。三化三千界眾生。四與
X03n0221_p0864a01║   十方同類菩薩。遙互 相共論說下生八 相法。五 為十
X03n0221_p0864a02║   方來集菩薩隨其所應說法令善。六 善巧降魔。七方
X03n0221_p0864a03║   便 教化欲界天子。八 詣十方佛聞法。九供 多佛。十多
X03n0221_p0864a04║   身益生。　二 在天將下時行者在天事 說物降故次
X03n0221_p0864a05║   明。故大乘方便 經下卷云 。菩薩如其本願。處兜 率天
X03n0221_p0864a06║   宮。能得阿耨菩提。轉于法輪。非為不能。菩薩思惟閻
X03n0221_p0864a07║   浮提人不然至此兜 率天上聽受法教。兜 率天能下
X03n0221_p0864a08║   閻浮提聽法。是故菩薩捨兜 率天。於閻浮提成佛。於
X03n0221_p0864a09║   中。有十種。一 足光 滅在觸彼令知。二 毫光 警覺宿在
X03n0221_p0864a10║   府緣。三手光 嚴剎從置非器。四膝光 覺事 令供 隨逐。
X03n0221_p0864a11║   五 於心藏室利 靺瑳相中放光 覺諸力 士。六 毛孔放
X03n0221_p0864a12║   光 覺諸助 化。七殿光 垂照當生之 處眷屬同生。八 樓
X03n0221_p0864a13║   閣等光 明照母腹。九足光 延壽。十少相中光 應現八
X03n0221_p0864a14║   相。
X03n0221_p0864a15║   第二 示現處胎有十種事 下二 十句中。初 十句明處
X03n0221_p0864a16║   胎。後十句明甚微細趣。前 中十種處胎者。於中。一 化
X03n0221_p0864a17║   小根故。二 攝眷屬故。三入 住 出時念不亂 故。四現廣
X03n0221_p0864a18║   益物故。五 依願化眾故。六 同人處胎故。七令應見機
X03n0221_p0864a19║   如瞻鏡像 。八 同類後身悉來集會。九胎中現勝莊嚴
X03n0221_p0864a20║   宮殿。十供 佛聞法。　二 有十種甚微細趣者。明胎中
X03n0221_p0864a21║   廣攝幽密難知故。名微細趣。智境心所趣故。於中。一
X03n0221_p0864a22║   現本因行。次八 現八 相。後一 現神力 。並 在胎內時常
X03n0221_p0864a23║   現。
X03n0221_p0864a24║   第三有十種生者。於右脇出時。有此十種。一 離癡亂 。
X03n0221_p0864b01║   二 放光 明。三未來更無此生。此最後邊故。四攝理而
X03n0221_p0864b02║   生。五 如幻似 生。六 頓現十方。七具 正後二 智身生。八
X03n0221_p0864b03║   光 普覺悟生。九定慧滿。十利 益生。
X03n0221_p0864b04║   第四以 十事 現微咲下四十句。明在家行。於中。初 十
X03n0221_p0864b05║   句明初 生未行之 前 現微咲相故也。於中。一 濟欲泥
X03n0221_p0864b06║   中者。二 智眼導盲。三得遍三世 身。四智眼觀諸天教
X03n0221_p0864b07║   化。五 接退屈。六 令大益。七見佛力 。八 覺同行。九救滯
X03n0221_p0864b08║   流轉。十欣得佛光 觸。　二 有十事 示行七光 者創趣
X03n0221_p0864b09║   遊行顯示自在。於中。一 示俱 生力 。二 顯在家具 輪王
X03n0221_p0864b10║   七寶出家具 七聖財寶。三滿他本願。四顯異人天。五
X03n0221_p0864b11║   顯超象王等行。六 履處皆是金剛 。七小即能行。表能
X03n0221_p0864b12║   與眾生勇 力 。八 表已具 行七覺分故。九顯所證得是
X03n0221_p0864b13║   無師故。十顯世 中無雙故。　三有十事 現處童子地
X03n0221_p0864b14║   者。約表無染示學攝生故。於中。初 三示具 藝能。次二
X03n0221_p0864b15║   顯三業無過。次二 顯色力 超過。次一 令他捨妄樂真。
X03n0221_p0864b16║   次一 顯重法供 佛。後一 顯法光 加 。　四有十事 現處
X03n0221_p0864b17║   王宮顯行無染。於中。一 為化同行綵女等故。二 不同
X03n0221_p0864b18║   二 乘善根。王宮生故。三顯有勝資具 故。四順同濁世
X03n0221_p0864b19║   故。五 顯諠恒靜故。六 滿願意故。七滿父母親等願故。
X03n0221_p0864b20║   八 顯示音供 佛故。九於宮定時現八 相故。十順護法
X03n0221_p0864b21║   故。上來在家行竟。
X03n0221_p0864b22║   第五 以 十事 故示現出家下六 十門。明捨家求道行。
X03n0221_p0864b23║   於中。初 十句明出家內。初 二 為厭捨故。次二 顯樂勝
X03n0221_p0864b24║   道德故。次二 顯見離言故。次二 顯離界繫家繫故。後
X03n0221_p0864c01║   二 順果同因故。　二 為十種事 樂行苦行者。明示同
X03n0221_p0864c02║   實道摧諸邪見。於中。一 有小根眾生拘泥。菩薩生在
X03n0221_p0864c03║   王宮。未經苦行。何 能練神得道。故示彼世 。二 外道邪
X03n0221_p0864c04║   見以 自餓為道。菩薩樂餓六 年猶不得道。後食乳 糜
X03n0221_p0864c05║   方悟菩提故。以 此激破彼邪見。三化執無業現邪見
X03n0221_p0864c06║   眾生。如大乘方便 經第二 卷說。佛於往昔迦葉佛時。
X03n0221_p0864c07║   為化外道五 人令得無生忍故。次為人罵迦葉言。禿
X03n0221_p0864c08║   道人。何 有禿道人能得菩提。實以 般若觀空。而發此
X03n0221_p0864c09║   語。樂示現此業。得現不實苦行六 年令解。眾生信 知
X03n0221_p0864c10║   一 生菩薩方便 之 業。猶有此現。況我等耶。乃至廣說。
X03n0221_p0864c11║   四順五 濁者。謂五 濁眾生皆有重罪。受惱覆心。不得
X03n0221_p0864c12║   解脫。為除彼憂。示此業報。令彼念言。菩薩謗佛尚得
X03n0221_p0864c13║   解脫。況我等耶。即常悔除。亦如彼說。五 策懈怠。六 令
X03n0221_p0864c14║   求法。七令離欲我樂。八 顯殊勝者。示此苦行。非是正
X03n0221_p0864c15║   故。對顯菩薩之 勝行也。九根未熟者待時故。　三往
X03n0221_p0864c16║   詣道場有十種事 者。顯捨邪趣正。亦是因滿趣果。於
X03n0221_p0864c17║   中。初 二 現處。次一 現身。次一 覺同行。次二 嚴處。次一
X03n0221_p0864c18║   見佛入 定成佛。次一 八 部供 養。後一 因行滿成佛。此
X03n0221_p0864c19║   共是趣詣道場時有此十事 。　四坐道場有十事 。此
X03n0221_p0864c20║   處成正覺故也。於中。初 二 嚴剎。次一 滅苦。次二 嚴坐
X03n0221_p0864c21║   處。次二 明心量身相。次二 住 定受加 。後一 自力 加 他。
X03n0221_p0864c22║   五 坐道場時有十種奇特未曾有事 者。大果將應。
X03n0221_p0864c23║   奇相先現故也。於中。初 二 諸佛讚加 。次二 情非情得
X03n0221_p0864c24║   向。次二 得三昧總持。次二 興供 了 相。後二 身滿業普。
X03n0221_p0865a01║   六 坐道場忖觀十種義示現降魔者。假對魔怨。顯
X03n0221_p0865a02║   於勝力 故也。依方便 經下卷云 。若非佛力 召至。彼等
X03n0221_p0865a03║   何 容近佛。為欲界中此最尊。最尊若降。餘皆隨伏。波
X03n0221_p0865a04║   旬四兵 滿三十六 由旬。周菩提樹。言作留難。菩薩住
X03n0221_p0865a05║   慈悲智慧。以 手指地。一 切散壞。八 萬四千八 部大眾。
X03n0221_p0865a06║   發阿耨菩提心。乃至廣說如彼。應知。此是化魔眷屬
X03n0221_p0865a07║   也。諸天本見魔王現滅。將謂勝佛。為決彼疑故云 降
X03n0221_p0865a08║   也。於中。初 二 為眾生樂勝故。三調化魔儻 故。四為應
X03n0221_p0865a09║   以 此住 化者故。五 顯菩薩力 無等故。六 為增滿佛者
X03n0221_p0865a10║   心勇 故。七愍末世 故。八 顯坐道場當有魔嬈嬈乃起
X03n0221_p0865a11║   故。九顯善強感劣 故。十順濁世 行故。
X03n0221_p0865a12║   第六 有十種成如來力 下四十門明成佛攝化。於中。
X03n0221_p0865a13║   初 十句成佛。次二 十句轉法輪。後十句入 涅槃。　就
X03n0221_p0865a14║   初 中。成如來力 者。前 降魔當無間道斷障也。此當解
X03n0221_p0865a15║   脫道證果也。初 中魔是惡緣。煩惱是惡因。此二 是所
X03n0221_p0865a16║   離障。由超過彼之 所作業故。顯成佛力 也。次二 得定
X03n0221_p0865a17║   自在。次二 自他德滿。次三三業具 。後二 同諸佛。一 三
X03n0221_p0865a18║   業同。二 十力 同。是故經名如來。不名菩薩也。　二 如
X03n0221_p0865a19║   來轉法輪有十種事 。大覺既圓。機熟時至故。開甘露
X03n0221_p0865a20║   門。授以 正法。餘經此中具 梵王請。此略不說。於中。初
X03n0221_p0865a21║   十明所轉法輪。後十顯能轉之 因。前 中若小乘法輪
X03n0221_p0865a22║   四諦下。各為有見知明覺四行。今此十行以 顯無盡。
X03n0221_p0865a23║   又彼四行既苦諦下。今此亦應苦十諦下來一 百行
X03n0221_p0865a24║   法輪也。於中。一 具 無畏。二 出四辨。三說四諦相。四順
X03n0221_p0865b01║   無[得-彳]解知。五 令聞必信 。六 信 必益。七悉願持。八 色遍
X03n0221_p0865b02║   十方。九說無斷。十能發道品等也。　三佛轉法輪時
X03n0221_p0865b03║   以 十事 故。於眾生心中種白清淨無空過者。顯能
X03n0221_p0865b04║   因。是佛無漏清淨法界故。云 白清法。此等流無漏法。
X03n0221_p0865b05║   轉入 眾生心中來。聞熏種子無空過者。既無不從佛
X03n0221_p0865b06║   流至眾生心。是故無不還證佛也。於中。一 由佛本願
X03n0221_p0865b07║   力 故。二 大悲因故。三常念眾生故。四隨示說故。五 應
X03n0221_p0865b08║   時故。六 隨宜說。七知三世 故。八 身無等故。九言難測
X03n0221_p0865b09║   故。十必開悟故。　四如來作佛事 已觀十種義故。示
X03n0221_p0865b10║   般涅槃者。化緣既畢。息因歸真故。示涅槃也。於中。初
X03n0221_p0865b11║   二 顯有為是患。次二 顯涅槃為德。次二 有為法非可
X03n0221_p0865b12║   壞非不可壞。次二 顯三有與涅槃堅不堅別 。次一 顯
X03n0221_p0865b13║   非生法而有生滅。後一 應所作已法爾示滅。經文可
X03n0221_p0865b14║   知。上來一 百九十句。明第六 究竟位 中行訖。上來總
X03n0221_p0865b15║   辨二 千行內。六 位 差別 明大行。第五 普賢說分竟。
X03n0221_p0865b16║   第七大段明結勸 脩學分。於中二 。先結義勸 脩。二 從
X03n0221_p0865b17║   佛子此一 切菩薩下結名勸 學。　前 中亦二 。先標名
X03n0221_p0865b18║   讚勝。後佛子若有眾生下讚聞利 益。後結名勸 學中
X03n0221_p0865b19║   二 。初 顯名。後應尊重下勸 學。前 顯名中有十名。一 一
X03n0221_p0865b20║   切菩薩功 德行處者。教諸菩薩生功 德之 處故。二 決
X03n0221_p0865b21║   定義華者。結決菩薩行義故。三善入 一 切法者。令諸
X03n0221_p0865b22║   菩薩智契諸法故。四普生一 切智者。生諸菩薩智故。
X03n0221_p0865b23║   五 起諸世 間者。依此教行者必超世 故。六 離二 乘道
X03n0221_p0865b24║   者。皆菩薩行故。七不興一 切眾生菩薩者。此中皆違
X03n0221_p0865c01║   眾生行故。八 悉能照了 法門者。顯諸法門正義故。九
X03n0221_p0865c02║   增長出世 善根者。所說皆是離相善故。十離世 間者。
X03n0221_p0865c03║   所行皆非世 間攝故。　次勸 學中有八 法行。可知。
X03n0221_p0865c04║   第八 大段表瑞證來分中二 。先表瑞。後爾時十方下
X03n0221_p0865c05║   證來。　前 中二 。先瑞因二 種。佛力 故法力 故。後正顯
X03n0221_p0865c06║   瑞二 種震動 光 照。　後證成中三。一 諸佛現身讚說。
X03n0221_p0865c07║   二 勤 持。三我等下隨喜護持。前 中三。先現身讚說。略
X03n0221_p0865c08║   舉前 四名。後勸 持可知。隨喜中通舉自他佛世 界護
X03n0221_p0865c09║   持中。准上可知。
X03n0221_p0865c10║   自下第二 大段偈頌分中。總有二 百一 十五 頌半。分
X03n0221_p0865c11║   為四節。初 有八 頌。現其德廣難說。二 從其心下有一
X03n0221_p0865c12║   百三十一 頌半明。略示行德差別 之 相。三從依於佛
X03n0221_p0865c13║   智下有四十頌正頌前 二 千行相略顯也。四從雖令
X03n0221_p0865c14║   下有三十六 頌。頌前 結勸 脩學。
X03n0221_p0865c15║   就初 八 頌中。每以 一 頌為一 結。即為八 事 。一 多劫 苦
X03n0221_p0865c16║   行成二 利 。二 所成二 利 復亡相。三離魔惑業具 德滅
X03n0221_p0865c17║   癡。四說法現化為物。五 令物發心解脫憂惱。六 脩六
X03n0221_p0865c18║   度四無量。七捨己益物。八 總結廣多。
X03n0221_p0865c19║   第二 略示行德差別 中分二 。初 六 十七頌半。明託事
X03n0221_p0865c20║   表法行相殊勝。二 從一 身能示現下六 十四頌。明行
X03n0221_p0865c21║   用廣大。　就前 中。有十五 種行相。初 八 頌半。明法樹
X03n0221_p0865c22║   鳥獸等喻行。二 菩薩為商主 下四頌。明導迷德惑行。
X03n0221_p0865c23║   三菩薩為法王下四頌。明行法輪王行。四菩薩智慧
X03n0221_p0865c24║   海下四頌。明大海須彌行。五 菩薩如金剛 下四頌。明
X03n0221_p0866a01║   金剛 法雨行。六 菩薩正法城下五 頌。明法城金翅行。
X03n0221_p0866a02║   七菩薩正法日下四頌。明日月照臨行。八 菩薩大法
X03n0221_p0866a03║   王下四頌。明法王梵主 行。九菩薩自在天下四頌。明
X03n0221_p0866a04║   離過成德行。十菩薩方便 地下四頌。明四大寶纓行。
X03n0221_p0866a05║   十一 菩薩德華下四頌。明華香衣帳行。十二 菩薩無
X03n0221_p0866a06║   [得-彳]乘下四頌。明鷲將燈行。十三菩薩功 德河下四頌。
X03n0221_p0866a07║   明河船園業行。十四菩薩等於佛下六 頌。明等聞佛
X03n0221_p0866a08║   果行。十五 如是等功 德下三頌半。正明障盡德圓行。
X03n0221_p0866a09║   餘半頌能勸 令聽。
X03n0221_p0866a10║   後明行用廣大中。六 十四頌。分為十行。初 六 頌明三
X03n0221_p0866a11║   業深廣行。二 菩薩身無邊下五 頌。明供 佛受法定慧
X03n0221_p0866a12║   行。三示現下四頌。明逆順行成信 滿行。四或現聲聞
X03n0221_p0866a13║   相下五 頌。明隨類現身難思行。五 或現在天宮下八
X03n0221_p0866a14║   頌。明八 相念劫 法師行。六 菩薩知眾生下六 頌半。明
X03n0221_p0866a15║   了 眾生根欲行。七一 念得菩提下七頌半明身心迅
X03n0221_p0866a16║   用甚深行。八 如人睡夢中下六 頌。明智悲廣大玄絕
X03n0221_p0866a17║   行。九觀色如聚沫下十一 頌。明智德圓明照法行。十
X03n0221_p0866a18║   廣知下五 頌。明結德殊勝無盡行。
X03n0221_p0866a19║   第三正頌前 二 千行法。略舉中有三十九頌。即約六
X03n0221_p0866a20║   位 。分為六 段。初 四頌。頌前 信 位 中二 百門行。二 發於
X03n0221_p0866a21║   普賢心下四頌。頌前 十住 位 中二 百門行。三住 持下
X03n0221_p0866a22║   六 頌。頌前 十行位 中三百門行。四如實下六 頌。頌前
X03n0221_p0866a23║   迴向位 中三百門行。五 諸身及身業下十頌。頌前 十
X03n0221_p0866a24║   地位 中五 百門行。六 遍觀下十九頌。頌前 因圓果滿
X03n0221_p0866b01║   究竟位 中五 百門行。
X03n0221_p0866b02║   第四約觀脩學中有四十七頌分三。初 一 頌總結所
X03n0221_p0866b03║   說。謂結前 二 千行。名說少分。二 雖令下三十二 頌。頌
X03n0221_p0866b04║   前 別 結德用。三末後四頌。結廣勸 脩。就前 別 結中二 。
X03n0221_p0866b05║   先二 十一 頌別 結德用廣大。二 身語下十一 頌別 結
X03n0221_p0866b06║   行德殊勝。前 中分五 。初 五 頌明於剎自在。二 無量鐵
X03n0221_p0866b07║   圍下六 頌。明三業自在。三過去一 切下三頌。明三世
X03n0221_p0866b08║   間自在。四深知下五 頌。明身智自在。五 示現下二 頌。
X03n0221_p0866b09║   結自在無盡。二 別 結行德殊勝中三。初 六 頌明輪王
X03n0221_p0866b10║   七寶城郭等。二 總持下三頌。明林泉遊觀等。三此諸
X03n0221_p0866b11║   下二 頌結上諸行多劫 脩得。三末後四頌中。初 二 結
X03n0221_p0866b12║   德無盡。後二 舉益勸 脩。上來略釋離世 間品了 。
X03n0221_p0866b13║   
X03n0221_p0866b14║   續華嚴略疏刊定記卷第十四